tueuyen

Thursday, June 4, 2026

NGHI THỨC THỌ TRÌ THẤT PHẬT QUÁ KHỨ THÍCH CA

TÁN PHẬT

Ba đời mười hướng ba ngọc quý
Phước huệ trang nghiêm độ chúng sanh
Vượt qua biển khổ lên bờ giác
Ân sâu nhuần thấm khắp muôn loài

ĐẢNH LỄ

Chí tâm đảnh lễ, Nam Mô Quang Minh Thế Giới Tỳ Lô Giá Na Phật, Đức Phật Nguyên Sơ, Đấng Tạo Hóa, Toàn tri, Toàn giác, Toàn năng, Giáo chủ của tất cả muôn loài chúng sanh. (1 lạy)

Chí tâm đảnh lễ: Nam mô tận hư không biến pháp giới quá hiện vị lai thập phương chư Phật, Tôn Pháp Hiền Thánh Tăng thường trụ Tam Bảo. (1 lạy)

Chí tâm đảnh lễ: Nam mô Ta Bà Giáo Chủ Điều Ngự Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni Phật, Đương Lai Hạ Sanh Di Lặc Tôn Phật, Đại Trí Văn Thù Sư Lợi Bồ Tát, Đại Hạnh Phổ Hiền Bồ Tát, Hộ Pháp Chư Tôn Bồ Tát, Linh Sơn Hội Thượng Phật Bồ Tát. (1 lạy)

Chí tâm đảnh lễ: Nam mô Tây Phương Cực Lạc Thế Giới Đại Từ Đại Bi A Di Đà Phật, Đại Bi Quán Thế Âm Bồ Tát, Đại Thế Chí Bồ Tát, Đại Nguyện Địa Tạng Vương Bồ Tát, Thanh Tịnh Đại Hải Chúng Bồ Tát. (1 lạy)

***

TÁN HƯƠNG

Lư trầm khói tỏa
Vâng lời di giáo
Phật đạo hoằng khai
Trí bi tròn đầy
Nguyện đồng giác ngộ
Chào Phật tương lai
Nam Mô Hương Cúng Dường Bồ Tát Ma Ha Tát (3 lần)

Lời Phật dạy rộng sâu vô tận
Hàm diệu nghĩa tuệ trí vô biên
Nguyện thường đọc tụng lời Phật dạy
Thâm nhập tuệ giác để thực hành
Nam Mô Khai Bảo Tạng Bồ Tát (3 lần)

Đại từ Đại bi mantra

Om maitri maitri maha maitri soha.
Om karuna karuna maha karuna soha.
Om siddhyantu mantra padaya soha.
(3 câu trên tụng 3 lần)
Nam mô Thập Phương Thường Trụ Tam Bảo. (3 lần)

QUY Y VÀ PHÁT TÂM

Với nguyện ước giải thoát tất cả chúng sanh
Chúng con nguyện quy y Tam Bảo, Phật Pháp Tăng
Cho đến khi giác ngộ hoàn toàn
Được sự thúc đẩy của từ bi và trí tuệ
Hôm nay dưới sự chứng minh của
Chư Phật chư Tôn Pháp chư Hiền Thánh Tăng
Chúng con nguyện phát Tâm Bồ Đề
Nguyện đồng hành trên đường giác ngộ
Vì lợi ích của tất cả chúng sanh
Khi không gian còn tồn tại
Khi chúng sanh còn hiện hữu
Cho đến lúc ấy chúng con nguyện cũng sẽ hiện diện
Để xua tan khổ đau của trần thế

NAM MÔ PHÁT BỒ ĐỀ TÂM BỒ TÁT (3 lần)

BỐN VÔ LƯỢNG TÂM

Tất cả chúng sanh, mặc dù bản thân và tất cả hình tướng đều là pháp giới tự nhiên, nhưng đã không nhận ra điều đó:
Với tâm từ: nguyện cho tất cả chúng sanh được hưởng hạnh phúc và có những nguyên nhân của hạnh phúc.
Với tâm bi: nguyện cho tất cả chúng sanh được thoát khỏi khổ đau và hết những nguyên nhân của đau khổ.
Với tâm hỉ: nguyện cho tất cả chúng sanh không bao giờ xa rời niềm hạnh phúc thiêng liêng không có khổ đau.
Với tâm xả: nguyện cho tất cả chúng sanh được sống trong lòng bình thản vô biên thoát khỏi mọi sự dính mắc và oán hờn.

Nam mô Độ Nhơn Sư Bồ tát (3 lần)

THỰC HÀNH BẢY QUÁN NGUYỆN:

Đến tất cả chư Phật, những đấng Sư Tử trong loài người,
Trong mọi phương hướng, suốt quá khứ, hiện tại và tương lai:
Chúng con đảnh lễ tôn vinh từng vị;
Lòng sùng kính đầy thân, miệng, ý của chúng con
Nhiều vật phẩm, cả thật sự và quán tưởng,
Như một kho báu vô tận, chúng con xin cúng dường.
Hiện ra thân nhiều như những nguyên tử trong vũ trụ,
Chúng con dâng lên lòng tôn kính, khi lòng sùng mộ tràn ngập thân, khẩu, ý của chúng con.
Tất cả những sai phạm, dù tổn hại hay vi phạm tự nhiên,
Chúng con xin sám hối, tâm tư chúng con tràn ngập sự ăn năn và hối tiếc.
Tuệ trí chân thật vượt khỏi mọi khái niệm,
Và phước đức thông thường cũng vậy- trong mọi hình thức của đạo đức, chúng con xin tuỳ hỉ!
Phù hợp với năng lực của chúng sanh,
Xin hãy chuyển pháp luân, chúng con khẩn cầu các ngài!
Những bậc đại thánh muốn nhập niết bàn:
Xin hãy ở lại cho đến khi luân hồi chấm dứt, chúng con xin nguyện cầu!
Tất cả đạo đức như lời thỉnh cầu này, được tập hợp lại,
Chúng con hồi hướng đến sự giác ngộ vô thượng.

Hồi hướng công đức phát nguyện này
Đến khắp chúng sanh mười phương cõi
Được đầy đủ phước đức trí tuệ
Thành tựu đạo quả vì mọi người

Nam Mô Thường Tinh Tấn Bồ Tát (3 lần)

CẦU NGUYỆN CHO SỰ HOÀN THÀNH NGUYỆN VỌNG

ĐẠO SƯ, Ngài làm cho con đường kết hợp tánh không và lòng từ bi ngày càng rõ ràng hơn,
Chủ tể của các giáo lý và chúng sanh ở Quốc độ Tuyết Sơn,
Đến Ngài, Bậc nắm giữ hoa sen, Đại Dương Trí Tuệ,
Chúng con cầu nguyện: xin Ngài gia hộ cho tất cả mong ước của chúng con được thành tựu một cách tự nhiên!
ĐẠO SƯ tôn kính, hãy quan tâm đến chúng con! (3 lần)

Hôm nay chúng con phát nguyện thọ trì nghi thức THỌ TRÌ THẤT PHẬT THÍCH CA, nguyện thọ trì các samaya, chúng con cúi đầu quy mạng kính nguyện ĐẠI DƯƠNG TUỆ TRÍ ĐẠO SƯ, và các đạo sư của dòng truyền thừa quang lâm chứng giám, trao truyền mật pháp và gia hộ chúng con thực hành thành tựu vì lợi ích của chúng con và tất cả mọi người.

NAM MÔ KIM CANG HẢI HỘI PHẬT BỒ TÁT MA HA TÁT (3 lần)

NGHI THỨC THỌ TRÌ THẤT PHẬT QUÁ KHỨ THÍCH CA

QUÁN TƯỞNG

Đức Thích Ca xuất hiện từ dòng chảy giác ngộ của các bậc tiền bối". Lúc đó, hãy quán tưởng từ hào quang của Ngài xuất hiện một luồng sáng ấm áp phóng ra xung quanh, thắp sáng dần các vị Phật quá khứ ở các cung vị phụ cận. Bạn không cần nhìn rõ mặt từng vị, chỉ cần cảm nhận 6 khối sáng thanh tịnh đang đồng hành, vây quanh và bảo hộ cho tâm thức của bạn.

1- Nam mô Thích Ca Mâu Ni Phật: thân tướng màu vàng kim, Sắc thân hoàn hảo của thời đại hiện tại, sự hòa hợp của tất cả các dòng năng lượng trước đó, biểu thị cho Pháp Giới Thể Tánh Trí.,

2- Nam mô Tỳ Bà Thi Phật: thân tướng màu đỏ, Đại diện cho bình minh của giáo pháp, năng lượng hoài bão và sự chuyển hóa tham ái thành
Diệu Quan Sát Trí.

3- Nam mô Thi Khí Phật: thân tướng màu xanh dương, Biểu thị cho ngọn lửa trí tuệ tối cao, sự tịnh hóa sân giận thành Đại Viên Cảnh Trí (trong sáng như bầu trời).

4- Nam mô Tỳ Xá Phù Phật: thân tướng màu xanh lá cây, Đại diện cho hành động viên mãn, sự chuyển hóa đố kỵ thành Thành Sở Tác Trí.

5- Nam mô Câu Lưu Tôn Phật: thân tướng màu vàng chanh, Vị Phật đầu tiên của kiếp hiện tại, mang năng lượng bình đẳng, sự vững chãi của lòng đất (Bình Đẳng Tánh Trí).

6- Nam mô Câu Na Hàm Mâu Ni Phật: thân tướng màu vàng cam, Sắc màu của vàng ròng nung chảy, biểu thị công hạnh tăng trưởng, tích lũy công đức và sự thịnh vượng tâm linh.

7- Nam mô Ca Diếp Phật: thân tướng màu trắng, Vị Phật ngay trước thời đại chúng ta. Màu trắng biểu thị cho sự hộ trì giới luật nghiêm mật, sự thuần khiết vô nhiễm trước khi Chánh pháp của Ngài ẩn tạng.

Quán tưởng: Trong lúc trì tụng, hãy quán tưởng ánh sáng rực rỡ từ luân xa đỉnh đầu của Thất Phật đang rót một dòng cam lộ thanh tịnh từ đỉnh đầu của bạn xuống, gột rửa toàn bộ những năng lượng đen tối, nghiệp chướng ách tắc ra khỏi cơ thể qua lòng bàn chân xuống lòng đất

TRÌ TỤNG

Vào một thời Đức Phật Thích Ca Mâu Ni đang cư ngụ trong một khu rừng trên núi Kailāsa, một đỉnh núi linh thiêng được biết đến là nơi ở của các vị thần. Ngài được bao quanh bởi một đám đông lớn các vị Tỳ kheo và Bồ Tát cao cấp, bao gồm cả vị đại Bồ Tát Hư Không Tạng (Ākāśagarbha).

Trong số những người có mặt, có một vị Tỳ kheo trong rừng bị quỷ ám. Vị Tỳ kheo đã ngã quỵ, nằm trên mặt đất và kêu than trong đau khổ, hai tay giơ lên trời.

Chứng kiến sự đau khổ này, bồ tát Hư Không Tạng đến gần Đức Phật và hỏi một câu hỏi quan trọng. Xin Đức Phật cho phép ngài dạy một mật chú bí truyền — minh chú - một vidyāmantra — có khả năng làm dịu mọi bệnh tật và trừ tà để giúp đỡ không chỉ vị sư này mà còn những người khác gặp phải những trở ngại tương tự hoặc khác nhau?

Đáp lại lời thỉnh cầu đầy lòng thương xót này, Đức Phật đã thực hiện một phép lạ. Ngài hóa hiện sáu vị Phật tiền kiếp lên bầu trời phía trên họ, và chính Ngài là vị Phật thứ bảy. Mỗi vị Phật sau đó lần lượt truyền đạt cả mật ngôn và lợi ích cho toàn thể hội chúng.

1- Nam mô Tỳ Bà Thi Phật

Thân này từ trong cái "không có hình tướng" (vô tướng) mà nhận lấy sự sinh ra, giống như phép thuật biến hiện ra các hình tượng mộng ảo. Tâm thức của con người ảo mộng ấy vốn dĩ từ nguyên thủy đã không có thật, cho nên tội nghiệp hay phước đức cũng đều là Tánh Không, chẳng có gì để bám chấp, nắm giữ.

Kính lạy đấng tối cao, liền nói chú rằng: Ôm! Nguyện xin dòng năng lượng mạnh mẽ hãy quét sạch và mau chóng tịnh hóa mọi cấu bẩn; con xin kính lễ bậc Tôn chủ của thế gian, đồng kính lễ bậc dẫn đường vĩ đại; kính lễ và mãi mãi kính lễ, nguyện cầu mọi sự được thành tựu viên mãn!"

2- Nam mô Thi Khí Phật

Phát khởi các điều thiện vốn dĩ là huyễn, làm các nghiệp ác cũng lại là huyễn. Thân người giống như cụm bọt nước tụ lại, tâm niệm trồi sụt như cơn gió thoảng. Cái ảo ảnh (huyễn) đó bản chất không có gốc rễ, cũng chẳng có nơi chốn định hình.

oṃ pacha pacha pāchaya pāchaya sarvabhūtānām | chindaya kī laya paravidyānāṃ svāhā.

Ôm pa-cha pa-cha pa-cha-da pa-cha-da sạt-va-bhu-ta-nam | chin-da-da ki la-da pa-ra-vi-dya-nam sô-ha |

Ôm! Nguyện xin oai lực tối cao hãy thiêu rụi, thiêu rụi và tiêu diệt tận gốc tất cả các loài ma quỷ, ác linh; đồng thời chặt đứt và khóa chặt mọi tà thuật, bùa chú hãm hại từ bên ngoài; nguyện cầu mọi sự được thành tựu viên mãn!"

3- Nam mô Tỳ Xá Phù Phật

Mượn tạm bốn yếu tố đất-nước-gió-lửa (tứ đại) để cấu thành thể xác. Tâm ta vốn không tự sinh ra, mà do duyên theo cảnh vật bên ngoài mà khởi sinh. Nếu cảnh vật trước mắt không có, thì tâm niệm cũng không chỗ bám mà thành không. Hãy biết rằng cả khổ đau và an lạc đều đồng lúc vắng lặng.

Ôm! Nguyện xin các âm thanh oai lực hãy khiển trừ, khiển trừ và phá tan mọi chướng ngại; hãy tiêu diệt tận gốc mọi thế lực bạo tàn để bảo vệ dòng tộc; tịnh hóa và trừ bỏ sự ảnh hưởng xấu từ tất cả các hung tinh, ác sao quấy nhiễu vận mạng; nguyện cầu mọi sự được thành tựu viên mãn!"

4- Nam mô Câu Lưu Tôn Phật

Thấy được thân này không có thực thể cố định, đó chính là thấy được Pháp thân của Phật. Hiểu rõ tâm này như huyễn mộng, đó là cái thấy như huyễn của Phật. Nhận chân ra cả thân và tâm bản tính đều là Không, thì người ấy với Đức Phật nào có khác biệt gì?

Con xin kính lễ Đức Phật Câu Lưu Tôn — Bậc Như Lai, Ứng Cúng, Chính Đẳng Chính Giác! Ôm! Nguyện xin các âm thanh oai lực tối cao hãy phá tan, phá tan; nghiền nát, nghiền nát; tiêu diệt và quét sạch mọi vỏ bọc của vô minh cùng ác nghiệp, khiến cho tất cả thảy đều được tiêu trừ; con xin kính lễ và nguyện cầu mọi sự được thành tựu viên mãn!

5- Nam mô Câu Na Hàm Mâu Ni Phật

Chư Phật không kẹt vào cái nhìn hình tướng xác thân, ấy mới thật là nhận biết Phật. Nếu còn chấp có cái "biết" thật cứng nhắc, thì người đó chưa thấy Phật. Người có trí tuệ hiểu rõ bản tính của tội lỗi vốn là Không, nên tâm trí ung dung tự tại, không còn sợ hãi trước vòng sinh tử.

Con xin kính lễ Đức Phật Câu Na Hàm Mâu Ni — Bậc Như Lai, Ứng Cúng, Chính Đẳng Chính Giác! Liền nói chú rằng: Ôm! Nguyện xin dòng giáo pháp và tình thương hãy tuôn chảy, tuôn chảy, tuôn chảy, tuôn chảy; mau chóng tịnh hóa, tịnh hóa, tịnh hóa, tịnh hóa và lan tỏa khắp muôn nơi; nguyện xin pháp âm hãy thổi bùng, thổi bùng, thổi bùng, thổi bùng; khói hương thanh tịnh hãy tỏa khắp, tỏa khắp, tỏa khắp, tỏa khắp để xông ướp mười phương; con xin kính lễ và mãi mãi kính lễ Đức Phật Câu Na Hàm Mâu Ni — Bậc Như Lai, Ứng Cúng, Chính Đẳng Chính Giác, nguyện cầu mọi sự được thành tựu viên mãn!"

6- Nam mô Ca Diếp Phật

Bản tính của tất cả chúng sinh vốn tự thanh tịnh, nguyên thủy đã không sinh thì bây giờ có gì để diệt. Ngay cả thân và tâm này cũng do huyễn thuật duyên sinh mà thành, thì ở trong lòng sự huyễn hóa đó làm gì có tội hay phước cố định.

Ôm! Nguyện xin oai lực tối cao hãy khiển trừ, khiển trừ, khiển trừ, khiển trừ tất cả tai ương; hãy ban rải niềm hỷ lạc to lớn; con xin kính lễ Đức Phật Ca Diếp — Bậc Như Lai, Ứng Cúng, Chính Đẳng Chính Giác; nguyện cho tất cả các lời thần chú này đều được linh ứng và thành tựu viên mãn!

7- Nam mô Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni Phật

Bản chất của các Pháp (giáo pháp, vạn vật) vốn là "Không có pháp cố định" (Vô pháp). Cái "Không có pháp" ấy, bản thân nó cũng lại là một Pháp. Nay khi ta trao truyền cái Giáo pháp vô pháp này, thì các pháp từ xưa đến nay có từng là pháp cố định đâu?

Liền nói chú rằng: Nguyện xin năng lượng chuyển hóa vĩ đại hãy vang vọng và tỏa rộng; nguyện xin đại địa sâu thẳm hãy hộ trì vững chắc; nguyện xin pháp giới hãy chấn động mạnh mẽ để phá tan tà kiến; nguyện xin vạn pháp hãy kiên cố không lay chuyển; nguyện xin ánh sáng tối cao hãy vượt thoát và cứu độ; nguyện xin oai lực hãy khóa chặt mọi tai ương; nguyện xin ác nghiệp hãy mau chóng tiêu tan; nguyện xin muôn vàn công đức hãy hội tụ viên mĩ; nguyện xin dòng năng lượng thanh tịnh hãy bao bọc và chở che tuyệt đối; nguyện xin tất cả oai lực ấy tiếp tục vang vọng, chấn động, phá vỡ và quét sạch mọi chướng ngại tối tăm, biến tất cả thành sự cát tường giải thoát; nguyện cầu mọi sự được thành tựu viên mãn!

Lễ kính Thất Phật:

Namo Vipaśyin Buddha, Namo Śikhin Buddha, Namo Viśvabhū Buddha,
Namo Krakucchanda Buddha, Namo Kanakamuni Buddha, Namo Kāśyapa Buddha,
Namo Śākyamuni Buddha.

 Na-mô Vi-pát-sin Bút-dha, Na-mô Si-khin Bút-dha, Na-mô Vít-sva-bhu Bút-dha, Na-mô Cơ-ra-kút-chan-da Bút-dha, Na-mô Ka-na-ka-mu-ni Bút-dha, Na-mô Ka-si-áp-pa Bút-dha
Na-mô Sát-kya-mu-ni Bút-dha

Thất Phật Diệt Tội Mật Ngôn:

Repa repate, kuha kuhate, trāṇite, nigala rite, vimarite, mahā-gate, śāntiṃ kṛte, svāhā.

Phiên âm tiếng Việt:

Nguyện xin năng lượng tối cao hãy giúp con thoát khỏi mọi trói buộc, xua tan mọi ảo tưởng điên đảo, ban rải sự cứu độ và bảo hộ chở che; nguyện xin mọi cấu uế, nghiệp chướng đều được tẩy sạch để hướng tới bến bờ giải thoát vĩ đại, đạt được sự bình an, tịch tĩnh tuyệt đối trong tâm thức; nguyện cầu mọi sự được thành tựu viên mãn!

CA NGỢI NHỮNG HÀNH VI CỦA ĐỨC PHẬT THÍCH CA

Khi ngài đản sanh, thượng thủ giữa loài người
Ngài đi bảy bước trên mặt đất này và nói:
“Trong thế giới này ta là vô thượng “
Đến ngài, đấng thông tuệ, chúng con kính lễ!

Trước nhất, ngài bước xuống từ cung trời Đâu Suất,
Và trong hoàng gia nhập vào thai tạng mẹ của ngài;
Trong vườn Lâm Tỳ Ni, Ô đấng hiền nhân, ngài ra đời:
Đến với bậc chiến thắng của chư thiên , chúng con kính lễ!

Ngài được săn sóc bởi ba mươi hai nhũ mẫu tại hoàng cung,
Ngài đã dành tuổi trẻ trong những môn thể thao của dòng Thích Ca;
Ở Ca Tỳ La ngài lấy vợ là Gia Du Đà La:
Đến với ngài bậc vô song trong ba cõi, chúng con kính lễ!

Ở bốn cửa thành, ngài được thấy bốn loại khổ đau,
Và cắt tóc ngài trước tháp Viśuddha;
Trên bờ sông Ni Liên Thuyền ngài thực hành như một sa môn:
Đến ngài bậc thoát khỏi những lỗi lầm của hai chướng ngại, chúng con kính lễ!

Tại thành Vương Xá ngài thuần hoá voi say,
Ở Vệ Xá Ly khỉ cúng dường ngài mật ong;
Nơi Ma Kiệt Đà, Ô đấng Hiền nhân, ngài đã thực chứng quả Phật:
Đến với ngài, bậc tuệ trí toàn giác rộ nở, chúng con kính lễ!

Ở Vệ Xá Ly, ngài chuyển đạo tuyệt luân,
Và trong vườn Kỳ Đà ngài hiển lộ đại thần thông;
Tại Câu Thi Na tâm trí tuệ của ngài đi vào đại bát niết bàn:
Đến với ngài, tâm như bầu trời, chúng con kính lễ!

Qua công đức của lời cầu nguyện đơn sơ này về
Những việc làm của đấng Giác Ngộ, bậc thầy của giáo huấn,
Nguyện cho những hành động của tất cả các chúng sanh
Đi đến đồng đẳng với hành vi của chính đấng Thiện Thệ.

***

Sông mê ngàn thước sóng
Chướng ngại vạn muôn trùng
Muốn an bình hạnh phúc
Phải một lòng nương Phật
Thực hành theo giáo huấn
Ca ngợi và cúng dường
Dâng phước đức, trí tuệ
Cả vật chất, tinh thần
Dâng cả thân, miệng, ý
Lên Phật, Pháp và Tăng
Nhân duyên tự tánh vốn sanh ra,
Vốn có các thứ thật nhiệm mầu,
Hương, đèn, hoa, quả, nước, thực phẩm
Cúng Phật Thánh Hiền Tăng, Hộ Pháp
Cúi xin từ bi thương thọ nhận

CÚNG DƯỜNG

Nam Mô Thường Trụ Thập Phương Phật
Nam Mô Thường Trụ Thập Phương Pháp
Nam Mô Thường Trụ Thập Phương Tăng
Nam Mô Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni Phật
Nam Mô Cực Lạc Thế Giới A Di Đà Phật
Nam Mô Đương Lai Hạ Sanh Di Lặc Tôn Phật
Nam Mô Đại Trí Văn Thù Sư Lợi Bồ Tát
Nam Mô Đại Hạnh Phổ Hiền Bồ Tát
Nam Mô Đại Bi Quán Thế Âm Bồ Tát
Nam Mô Đại Lực Đại Thế Chí Bồ Tát
Nam Mô Đại Nguyện Địa Tạng Vương Bồ Tát
Nam Mô Đại Thánh Chuẩn Đề Vương Bồ Tát
Nam Mô Lịch Đại Tổ Sư Bồ Tát
Nam Mô Hộ Pháp Vi Đà Tôn Thiên Bồ Tát
Nam Mô Già Lam Thánh Chúng Bồ tát
Nam Mô Giám Trai Sứ Giả Bồ tát
Nam Mô Thập điện Minh Vương Bồ Tát
Nam Mô Đạo Tràng Hội Thượng Phật Bồ Tát (3 lần)

1-Chúng con xin dâng cúng nước quán tẩy, xin ban cho chúng con sự tinh khiết trang nghiêm: OM PADYAM AH HUM
2- Chúng con xin dâng cúng hương đốt, xin ban cho chúng con hương thơm của đạo đức: OM DHUPE AH HUM
3- Chúng con xin dâng cúng đèn thắp sáng, xin ban cho chúng con trí tuệ thường sáng suốt: OM ALOKE AH HUM
4- Chúng con xin dâng cúng bông hoa, xin ban cho chúng con phước đức từ sự bố thí, cúng dường và thành tâm: OM PUPE AH HUM
5- Chúng con xin dâng cúng trái cây, xin ban cho chúng con công đức từ thành quả của sự quán chiếu và thực hành: OM NERAHE AH HUM
6- Chúng con xin dâng cúng nước uống, xin ban cho chúng con sự mát mẻ thanh lương và hòa hợp: OM ARGHAM AH HUM
7- Chúng con xin dâng cúng thực phẩm, xin ban cho chúng con sự thịnh vượng ấm no: OM NEUDE AH HUM
8- Chúng con xin dâng cúng dầu thơm, xin ban cho chúng con danh thơm, tiếng tốt: OM GHANDE AH HUM
9- Chúng con xin dâng cúng âm nhạc, xin ban cho chúng con cuộc sống hạnh phúc, hỉ lạc : OM SHAPTA AH HUM
10- Chúng con xin dâng cúng tất cả những phẩm vật thật sự cũng như quán tưởng, nhiều như núi Tu Di của Phổ Hiền Nguyện Vương, xin ban cho chúng con những thành tựu bên trong, bên ngoài và bí mật: OM AH HUM

***
NGUYỆN KIẾT TƯỜNG

Nguyện ngày tốt lành, nguyện đêm tốt lành,
Nguyện lúc giữa giờ cũng mang lại hạnh phúc,
Nguyện ngày và đêm luôn an lành—
Phật, Pháp và Tăng, nguyện ban điều này ở chốn này và ngay lúc này!

Các bậc thầy vinh quang, hãy ban điều này ở chốn này và ngay lúc này!
Các vị tâm thể bổn tôn, hãy ban điều này ở chốn này và ngay lúc này!
Các vị Hộ Pháp và những vị bảo vệ, hãy ban điều này ở chốn này và ngay lúc này!
Các vị thần địa phương, hãy ban điều này ở chốn này và ngay lúc này!

Cầu mong tất cả các linh thức tụ tập ở nơi này—
Có thể là trên mặt đất, dưới nước, hoặc trên bầu trời—
Luôn thể hiện thiện chí và lòng tốt với tất cả chúng sanh,
Và thực hành giáo Pháp ngày và đêm!

Những Đức Phật Chiến Thắng, những bậc chinh phục kẻ thù,
Chỉ luôn nói ra sự thật và không bao giờ nói điều gì giả dối;
Thông qua sự thật này, nguyện cho mọi thứ đều đạo đức và tích cực ở chốn này và ngay lúc này!!
Và nguyện cho tất cả chúng con được giải thoát khỏi mọi nỗi sợ hãi lớn!

Nguyện cho mọi thứ đều tốt lành ở chốn này và ngay lúc này!, để chúng con những thiền sinh và hành giả tu tập, và tất cả những bậc cha mẹ, huynh đệ bằng hữu, những người xung quanh chúng con, những bậc thầy của chúng con và những người bảo trợ của chúng con, được giải thoát khỏi mọi tác hại của thời tiết bất thường, và giải thoát khỏi mọi hình thức ảnh hưởng phá hoại, chướng ngại, và nghịch cảnh!

Jaya jaya sujaya (3 lần)

HỒI HƯỚNG

Xuyên suốt nhiều kiếp của con và cho tới giây phút này, bất cứ những công đức nào con đã thành tựu, kể cả những công đức khởi lên từ pháp tu này và tất cả những gì mà con sẽ thành tựu, con cũng đều hồi hướng để làm lợi ích chúng sinh.

Xin nguyện cho bệnh hoạn, chiến tranh, đói kém, và đau khổ được giảm bớt cho tất cả chúng sinh, trong khi trí tuệ và từ bi của họ được tăng trưởng trong kiếp này và tất cả các kiếp tương lai.

Xin nguyện cho con nhận thức tất cả các kinh nghiệm đều là hư vọng như các giấc mơ trong đêm, và tức khắc trực ngộ để thấy tự tánh hiển lộng trong tất cả các hiện tướng sinh khởi.

Xin nguyện cho con mau chóng thành tựu giác ngộ để làm việc không ngưng nghỉ nhằm giải thoát tất cả chúng sinh.

Phát Nguyện

Kính lạy tất cả chư Phật và chư Bồ Tát: bất cứ những động lực nào quý ngài đã có, bất cứ những thiện nghiệp nào, bất cứ những bài kinh chúc lành nào, bất cứ sự toàn trí nào, bất cứ những thành tựu nào trong đời, bất cứ năng lực từ tâm nào, và bất cứ trí tuệ viên mãn nào quý ngài đã có, thì con, một cách tương tự, đang đi trên cùng con đường của chư Phật để làm lợi ích chúng sinh, xin cầu nguyện để thành tựu các phẩm chất đó.

Khuyến Tấn

Vào giây phút này, vì các dân tộc và các nước trên thế giới, xin cho các tên gọi của bệnh hoạn, đói kém, chiến tranh và đau khổ không còn được nghe tới. Thay vào đó, xin cho thiện nghiệp, công đức, giàu có và thịnh vượng tăng trưởng, và xin cho sự hạnh phúc và may mắn của con luôn luôn phát khởi cho họ.

Phát nguyện công đức lớn muôn vàn
Hồi hướng phước lành khắp thế gian
Nguyện cho mọi người trên thế giới
Được sống hạnh phúc trong hòa bình
Nguyện sống thanh nhàn không phiền não
Nguyện được trí tuệ thường sáng tỏ
Phổ nguyện tội chướng được tiêu trừ
Đời đời thường hành đạo Bồ tát
Nguyện được mãi sanh nơi Phật đạo
Phước đức trí tuệ là cha mẹ
Giác ngộ từ bi hoa rộ nở
Bồ tát bất thối là bạn lữ

Tam Tự Quy Y

Tự quy y Phật, đương nguyện chúng sanh thể giải Đại đạo, phát vô thượng tâm.
Tự quy y Pháp, đương nguyện chúng sanh, thâm nhập Kinh tạng, trí huệ như hải.
Tự quy y Tăng, đương nguyện chúng sanh, thống lý Đại chúng, nhứt thiết vô ngại.

Chúng sanh vô biên thệ nguyện độ,
Phiền não vô tận thệ nguyện đoạn,
Pháp môn vô lượng thệ nguyện học,
Phật đạo vô thượng thệ nguyện thành
.
Nguyện đem công đức này
Hướng về khắp tất cả
Đệ tử và chúng sanh
Đều trọn thành Phật đạo

HỒI HƯỚNG

Từ ái và bi mẫn
Bông hoa dâng tặng người
Đủ phước đức trí tuệ
Suốt quá hiện vị lai
Cho đến ngày thành tựu
Vì hạnh phúc mọi người
Xin chấp tay kính chào
Những vị Phật tương lai!

****

Sunday, May 24, 2026

NGHI THỨC NGUYỆN CẦU NGŨ BỘ THẦN TÀI

TÁN HƯƠNG

Lư trầm khói tỏa
Vâng lời di giáo
Phật đạo hoằng khai
Trí bi tròn đầy
Nguyện đồng giác ngộ
Chào Phật tương lai
Nam Mô Hương Cúng Dường Bồ Tát Ma Ha Tát (3 lần)

Lời Phật dạy rộng sâu vô tận
Hàm diệu nghĩa tuệ trí vô biên
Nguyện thường đọc tụng lời Phật dạy
Thâm nhập tuệ giác để thực hành
Nam Mô Khai Bảo Tạng Bồ Tát (3 lần)

Đại từ Đại bi mantra

Om maitri maitri maha maitri soha.
Om karuna karuna maha karuna soha.
Om siddhyantu mantra padaya soha.
(3 câu trên tụng 3 lần)
Nam mô Thập Phương Thường Trụ Tam Bảo. (3 lần)

QUY Y VÀ PHÁT TÂM

Với nguyện ước giải thoát tất cả chúng sanh
Chúng con nguyện quy y Tam Bảo, Phật Pháp Tăng
Cho đến khi giác ngộ hoàn toàn
Được sự thúc đẩy của từ bi và trí tuệ
Hôm nay dưới sự chứng minh của
Chư Phật chư Tôn Pháp chư Hiền Thánh Tăng
Chúng con nguyện phát Tâm Bồ Đề
Nguyện đồng hành trên đường giác ngộ
Vì lợi ích của tất cả chúng sanh
Khi không gian còn tồn tại
Khi chúng sanh còn hiện hữu
Cho đến lúc ấy chúng con nguyện cũng sẽ hiện diện
Để xua tan khổ đau của trần thế

NAM MÔ PHÁT BỒ ĐỀ TÂM BỒ TÁT (3 lần)

BỐN VÔ LƯỢNG TÂM

Tất cả chúng sanh, mặc dù bản thân và tất cả hình tướng đều là pháp giới tự nhiên, nhưng đã không nhận ra điều đó:
Với tâm từ: nguyện cho tất cả chúng sanh được hưởng hạnh phúc và có những nguyên nhân của hạnh phúc.
Với tâm bi: nguyện cho tất cả chúng sanh được thoát khỏi khổ đau và hết những nguyên nhân của đau khổ.
Với tâm hỉ: nguyện cho tất cả chúng sanh không bao giờ xa rời niềm hạnh phúc thiêng liêng không có khổ đau.
Với tâm xả: nguyện cho tất cả chúng sanh được sống trong lòng bình thản vô biên thoát khỏi mọi sự dính mắc và oán hờn.

Nam mô Độ Nhơn Sư Bồ tát (3 lần)

THỰC HÀNH BẢY QUÁN NGUYỆN:

Đến tất cả chư Phật, những đấng Sư Tử trong loài người,
Trong mọi phương hướng, suốt quá khứ, hiện tại và tương lai:
Chúng con đảnh lễ tôn vinh từng vị;
Lòng sùng kính đầy thân, miệng, ý của chúng con
Nhiều vật phẩm, cả thật sự và quán tưởng,
Như một kho báu vô tận, chúng con xin cúng dường.
Hiện ra thân nhiều như những nguyên tử trong vũ trụ,
Chúng con dâng lên lòng tôn kính, khi lòng sùng mộ tràn ngập thân, khẩu, ý của chúng con.
Tất cả những sai phạm, dù tổn hại hay vi phạm tự nhiên,
Chúng con xin sám hối, tâm tư chúng con tràn ngập sự ăn năn và hối tiếc.
Tuệ trí chân thật vượt khỏi mọi khái niệm,
Và phước đức thông thường cũng vậy- trong mọi hình thức của đạo đức, chúng con xin tuỳ hỉ!
Phù hợp với năng lực của chúng sanh,
Xin hãy chuyển pháp luân, chúng con khẩn cầu các ngài!
Những bậc đại thánh muốn nhập niết bàn:
Xin hãy ở lại cho đến khi luân hồi chấm dứt, chúng con xin nguyện cầu!
Tất cả đạo đức như lời thỉnh cầu này, được tập hợp lại,
Chúng con hồi hướng đến sự giác ngộ vô thượng.

Hồi hướng công đức phát nguyện này
Đến khắp chúng sanh mười phương cõi
Được đầy đủ phước đức trí tuệ
Thành tựu đạo quả vì mọi người

Nam Mô Thường Tinh Tấn Bồ Tát (3 lần)

CẦU NGUYỆN CHO SỰ HOÀN THÀNH NGUYỆN VỌNG

ĐẠO SƯ, Ngài làm cho con đường kết hợp tánh không và lòng từ bi ngày càng rõ ràng hơn,
Chủ tể của các giáo lý và chúng sanh ở Quốc độ Tuyết Sơn,
Đến Ngài, Bậc nắm giữ hoa sen, Đại Dương Trí Tuệ,
Chúng con cầu nguyện: xin Ngài gia hộ cho tất cả mong ước của chúng con được thành tựu một cách tự nhiên!
ĐẠO SƯ tôn kính, hãy quan tâm đến chúng con! (3 lần)

Hôm nay chúng con phát nguyện thọ trì nghi thức NGUYỆN CẦU NGŨ BỘ THẦN TÀI, nguyện thọ trì các samaya, chúng con cúi đầu quy mạng kính nguyện ĐẠI DƯƠNG TUỆ TRÍ ĐẠO SƯ, và các đạo sư của dòng truyền thừa quang lâm chứng giám, trao truyền mật pháp và gia hộ chúng con thực hành thành tựu vì lợi ích của chúng con và tất cả mọi người.

NAM MÔ KIM CANG HẢI HỘI PHẬT BỒ TÁT MA HA TÁT (3 lần)

NGHI THỨC THỌ TRÌ NGŨ BỘ THẦN TÀI

Ngày xưa có lần khi Đức Phật Thích Ca Mâu Ni đang thuyết pháp Đại Bát Nhã Ba La Mật, người em họ ghen tị của Ngài là Đề Bà Đạt Đa đã ném đá vào Đức Phật. Lúc đó, các vị Thần Tài xuất hiện trước mặt Đức Phật và bảo vệ Ngài. Nhưng một số viên đá đã trúng đầu vị Bạch Thần Tài và Hoàng Thần Tài, còn Hắc Thần Tài thì trúng bụng. Khi điều đó xảy ra, các vị Thần Tài ngã xuống đất. Đức Phật đến bên cạnh các vị Thần Tài và ban phước cho các vị ấy– và từ tay Đức Phật phát ra một chất màu trắng, giống như cam lồ, tượng trưng cho trí tuệ, lòng từ bi và tình yêu thương, chạm vào đầu các vị Thần Tài. Khi chạm vào đầu các vị Thần Tài, các ngài cảm thấy vô cùng an lạc, hạnh phúc, bình tĩnh, tịnh hoá những ô uế, những chướng ngại và chữa lành vết thương của các ngài. Ngay lập tức, các vị Thần Tài cúi lạy Đức Phật và tạ ơn Ngài.

Và Đức Phật đã nói với các vị Thần Tài rằng:

“Vì ta đã chữa lành cho các ông và đổ thứ cam lồ thiêng liêng này lên các ông, trong tương lai, bất kỳ học trò nào của ta hoặc học trò của học trò ta mà cầu khẩn sức mạnh của các ông và đổ nước lên đầu các ông – thì hãy ban cho họ sự giàu có, ban cho họ hai loại giàu có, giàu có vật chất và giàu có tinh thần, quan trọng hơn cả là giàu có tinh thần.”

Ngay khi nghe ông ấy nói vậy, Thần Tài liền chắp tay kính cẩn và nói: “Con sẽ làm theo lời Đức Thế Tôn dặn, con hứa sẽ làm như vậy.”

Đó là lý do tại sao các vị Bạch Thần Tài và Hoàng Thần Tài cảm thấy an lạc khi được tưới nước lên đầu. Điều này giúp làm dịu cơn đau của họ. Vì lý do tương tự, đối với vị Hắc Thần Tài, nước nên được tưới lên bụng. Hãy cũng nên luôn ghi nhớ ý định vị tha trong tâm trí mình. Rằng ta đang tu tập để có thể thực hành giáo lý Phật và có thể giúp đỡ gia đình và các chúng sinh khác.

Bồ tát Thiên Thủ Thiên Nhãn Quan Thế Âm, có lần đã nói với Atisha: “Ta sẽ hóa hiện thành Thần Tài, Đức Phật của Tài bảo nhằm giúp đỡ những chúng sinh đau khổ. Ta sẽ làm vơi đi sự nghèo khổ để họ sẽ không còn bị sao lãng khỏi thực hành về thiện tâm.”

Việc thờ cúng hay trì tụng Ngũ Bộ Thần Tài trong Phật giáo Mật tông không chỉ để cầu mong tài lộc, mà cốt lõi là để tiêu trừ nghiệp chướng, thực hành hạnh bố thí và giúp chúng ta có đủ nguồn lực để tu học, giúp đời.

Nghi quỹ Ngũ Bộ Thần Tài thuộc Mật tông giúp hành giả chuyển hóa sự nghèo khổ, phát khởi Bồ Đề tâm và thành tựu tài bảo thế gian. Khi thực hành cần giữ tâm thanh tịnh, quán tưởng các Ngài và trì tụng chân ngôn tương ứng với từng vị.

BẠCH THẦN TÀI - Chủ về tiêu trừ bệnh tật, tịnh hóa nghiệp - Chặn đứng khổ đau – Diệt nghiệp xấu

BẠCH THẦN TÀI, thân tướng màu trắng, được sinh ra từ con mắt phải của QUÁN THẾ ÂM, "Đôi Mắt Từ Bi". Bạch Thần Tài ngự tại Trung Tâm, Là hóa thân từ tâm bi mẫn của Đức Quán Thế Âm Bồ Tát. Ngài ngồi trên một con rồng xanh và cầm một con chuột mangut trong tay trái, nhả ra những viên ngọc quý cho người nghèo và người cần tích lũy. Mật ngôn của Ngài có thể chấm dứt khổ đau, tiêu diệt nghiệp xấu, tăng thêm thuận duyên và phát triển Bồ đề tâm mạnh mẽ. Ngài có thể xóa bỏ khổ đau của nghèo đói và bệnh tật, thanh lọc nghiệp bất thiện và chướng ngại nghiệp, tránh tai ương và bệnh tật, và phát triển tâm Bồ đề. Hành giả lấy tâm đại bi của Quán Thế Âm Bồ Tát làm gốc, thường hành bố thí vô tướng, chăm sóc đại chúng nghèo khổ, tự nhiên sẽ được như nguyện tương ứng thành tựu.

Hùm! Mưa diệu tràn đầy kho báu như ý rơi xuống,
Tay cầm đoản quyết màu tuyết và chuột nhả bảo vật,
Phát nguyện cứu độ mọi chúng sinh thoát khỏi khổ nạn nghèo khó,
Bi mẫn kẻ hữu tình đáng thương, xin tán thán và đỉnh lễ.

Mật ngôn của Bạch Thần Tài:

Om Padma Trotha Arya Zambala Siddhaya Hum Phat

HẮC THẦN TÀI – Chủ về sự viên mãn, chống lại vận rủi

Hắc Thần Tài, thân tướng màu đen, là hiện thân của Đức Phật A Súc Bệ ở Đông phương, vì lợi ích chúng sinh cõi Sa Bà thoát khỏi nỗi khổ não nghèo khó mà hóa hiện, chủ yếu để xua đuổi mọi vận xấu vây quanh, khiến cho mọi thiện nguyện đều thành hiện thực, viên mãn không chướng ngại, ngài đã ban cho con người sự giàu có và hạnh phúc. Ngài sẽ đáp ứng những điều ước, mang lại hạnh phúc cho chúng sanh, và ban cho sự giàu có và thịnh vượng khi thiền quán về Ngài và niệm mật ngôn của ngài. Ngài còn có tên là Kubera, ngài đứng trên một xác chết, tay phải cầm một chiếc cốc Kapala làm từ sọ người và tay trái cầm con chuột mangut. Ngài đang đứng giữa một vòng lửa và có màu đen, đúng như tên gọi của mình.

Hùm! Bậc dũng sĩ Kim Cang trí tuệ bất động,
Vì độ chúng sinh mà hiện tướng Dạ Xoa,
Đặt trong Pháp thân bất diệt của sắc trời,
Báo thân viên mãn, máu trên trán, chuột nhả bảo vật,
Hóa thân từ bi xua tan nghèo khó khổ nạn,
Vì lợi ích cho người khác mà hai chân co duỗi,
Đứa trẻ đẹp đẽ hiển hiện tướng phẫn nộ,
Sở nguyện của người tu được viên mãn tự tại,
Xin đỉnh lễ Hộ chủ Tôn Dzambhala,
Ban cho con thành tựu thọ dụng tài vật,
Nguyện mưa diệu vô lượng này rơi khắp nơi.

Mật ngôn của Hắc Thần Tài:

Om Zambhala Dzamlim Dzaye Svaha Om Indzali Mu Kan Dzamali Svaha

HOÀNG THẦN TÀI - – Quản bảo khố - Chủ về tài lộc, đẩy lùi nghèo khó

Hoàng Thần Tài, thân tướng màu vàng, là vị Thần Tài Lộc được yêu mến và quyền năng nhất. Hoàng Thần Tài là hiện thân của Đức Phật Bảo Sanh. Ngài bảo vệ Phật pháp, hãy niệm danh hiệu, hãy trì mật ngôn của Ngài, Ngài sẽ đến giúp đỡ về tài chính hay bất cứ điều gì. Hành giả phải với lòng từ bi và thực hành Phật giáo đúng cách để nhận được phước lành của ngài. Hành giả cũng có thể đạt được sự giàu có, trí tuệ, sự thông minh và đạt được Phật quả. Hoàng Thần Tài ngồi trên hoa sen, đĩa mặt trời và mặt trăng. Ngài cầm một con chuột mangut trong tay trái và từ miệng nó phun ra những châu báu quý giá.

Người tu trì pháp Hoàng Thần Tài cần phát tâm Bồ đề vô thượng, siêng năng bố thí, rộng kết thiện duyên, tuyệt đối không được tham lam ích kỷ, lòng thành như một, phát nguyện cứu độ chúng chúng sinh khỏi cảnh nghèo khó, thì phúc đức càng không thể hạn lượng, lấy tâm này để tu pháp Thần Tài thì sẽ đạt được sự viên mãn giàu sang.

Hùm! Sở nguyện đều thành như cây như ý,
Tay cầm quả thực màu vàng và chuột nhả bảo vật,
Thân trang sức bằng tràng hoa sen xanh và châu báu,
Viên mãn công đức thọ dụng, xin tán thán và đỉnh lễ.

Mật ngôn của Hoàng Thần Tài:

Om Zambala Zalendhraye Soha

HỒNG THẦN TÀI – Chủ về nhân duyên, sự yêu mến, quyền uy - Tăng thêm trí huệ minh mẫn và sáng suốt.

Hồng Thần Tài, thân tướng màu đỏ, là hiện thân của Đức Thiện Thệ Kim Cang Tát Đỏa, Đức Phật Tịnh Hoá. Ngài có hai khuôn mặt và bốn tay. Ngài ngồi với tư thế kim cang với Không Hành Nữ ở phía trước ngài, bàn chân phải đặt trên một con ốc sên và hoa sen, chân trái của ngài co lại, tay trái cầm chuột ngậm ngọc, tay phải cầm Pháp luân. Vị Không Hành Nữ tay trái cầm chén sọ người Kapala chứa Cam lồ và tay phải cầm Ngọc báu rực cháy. Ngài bảo vệ cho hành giả giàu có, có một cuộc sống tốt đẹp và trở nên nổi tiếng. Là người phát tâm Bồ đề vô thượng thì có thể đắc chứng phúc đức thế gian và xuất thế gian viên mãn, nếu là người cầu tài chính thế gian thì cũng được thỏa mãn, nếu là người nghèo khó cùng khổ thì cũng có thể đạt được lợi ích thực phẩm đầy đủ.

Hùm! Như nguyện đạt được như bảo vật như ý,
Tay cầm trân bảo màu cam và chuột nhả bảo vật,
Mưa thành tựu trân bảo như ý rơi khắp nơi,
Nhiếp thụ chư pháp, xin tán thán bằng lời diệu như hoa sen.

Mantra Hồng Thần Tài:

Om Dzambhala Dzalim Dzaya Nama Mumei E She E, Om Dzachini Dzambhala Dzambhala Svaha

LỤC THẦN TÀI - – Chủ về trừ khử kẻ thù, tà ma, chướng ngại - Gia trì Công Danh sự nghiệp.

Lục Thần Tài, thân tướng màu xanh lá cây, có hình dáng một đầu hai tay ba mắt, đầu đội mũ báu Ngũ Phật, vai khoác dải lụa thiên y, dùng các loại anh lạc bảo vật làm trang nghiêm báo thân,và là hiện thân của Đức Phật Bất Không Thành Tựu. Lục Thần Tài Ngài ngồi trong tư thế kim cang, trước mặt là Không Hành Nữ. Chân phải của ngài gập xuống, bàn chân đặt trên một con ốc sên và một bông hoa sen, trong khi chân trái co lại. Tay trái ngài cầm một linh vật gọi là chuột mangut phun châu báu từ miệng, tay phải cầm viên ngọc quý. Không Hành Nữ cầm một bông hoa sen trong tay. Ngài đã lập lời nguyện trước Phật Thích Ca Mâu Ni rằng sẽ bảo vệ bất cứ ai niệm mật ngôn hoặc danh hiệu của Ngài. Khi gặp khó khăn, nên niệm mật ngôn của Ngài càng nhiều càng tốt. Việc thực hành này sẽ giúp mọi sự khởi đầu được hoàn thành trọn vẹn, tịnh hoá mọi vận rủi và chướng ngại, ngăn ngừa trộm cắp, nợ nần và mất mát tài sản.

Hùm! Bậc thánh đại chủ tài diệu hữu Zambhala,
Ngài là chủ kho tàng bảo vật như ý quý giá,
Nhiếp thụ mọi tài vật, mưa trân bảo rơi khắp nơi,
Yoga ban cho con thành tựu tài bảo

Mật ngôn của Lục Thần Tài:

Om Zambala Zalendhraye Soha

"Nguyện cầu chư vị Tài Bảo Thiên Vương ban rải phước lành, gia hộ cho chúng con cùng tất cả chúng sanh được đầy đủ tài lộc, sức khỏe và trí tuệ. Xin cho con có được phương tiện vật chất vững vàng để không bị phân tâm, dễ dàng thực hành thiện hạnh và giúp đỡ những người xung quanh. Nguyện đem công đức này hồi hướng cho sự giác ngộ của tất cả chúng sanh."

***

HỒI HƯỚNG

Từ ái và bi mẫn
Bông hoa dâng tặng người
Đủ phước đức trí tuệ
Suốt quá hiện vị lai
Cho đến ngày thành tựu
Vì hạnh phúc mọi người
Xin chấp tay kính chào
Những vị Phật tương lai!

****

Wednesday, May 20, 2026

NGHI THỨC NGUYỆN CẦU NGŨ BỘ HƯ KHÔNG TẠNG BỒ TÁT

NGHI THỨC NGUYỆN CẦU HƯ KHÔNG TẠNG BỒ TÁT

TÁN PHẬT

Ba đời mười hướng ba ngọc quý
Phước huệ trang nghiêm độ chúng sanh
Vượt qua biển khổ lên bờ giác
Ân sâu nhuần thấm khắp muôn loài

ĐẢNH LỄ

TÁN HƯƠNG

Lư trầm khói tỏa
Vâng lời di giáo
Phật đạo hoằng khai
Trí bi tròn đầy
Nguyện đồng giác ngộ
Chào Phật tương lai
Nam Mô Hương Cúng Dường Bồ Tát Ma Ha Tát (3 lần)

Lời Phật dạy rộng sâu vô tận
Hàm diệu nghĩa tuệ trí vô biên
Nguyện thường đọc tụng lời Phật dạy
Thâm nhập tuệ giác để thực hành
Nam Mô Khai Bảo Tạng Bồ Tát (3 lần)

Đại từ Đại bi mantra

Om maitri maitri maha maitri soha.
Om karuna karuna maha karuna soha.
Om siddhyantu mantra padaya soha.
(3 câu trên tụng 3 lần)
Nam mô Thập Phương Thường Trụ Tam Bảo. (3 lần)

QUY Y VÀ PHÁT TÂM

Với nguyện ước giải thoát tất cả chúng sanh
Chúng con nguyện quy y Tam Bảo, Phật Pháp Tăng
Cho đến khi giác ngộ hoàn toàn
Được sự thúc đẩy của từ bi và trí tuệ
Hôm nay dưới sự chứng minh của
Chư Phật chư Tôn Pháp chư Hiền Thánh Tăng
Chúng con nguyện phát Tâm Bồ Đề
Nguyện đồng hành trên đường giác ngộ
Vì lợi ích của tất cả chúng sanh
Khi không gian còn tồn tại
Khi chúng sanh còn hiện hữu
Cho đến lúc ấy chúng con nguyện cũng sẽ hiện diện
Để xua tan khổ đau của trần thế

NAM MÔ PHÁT BỒ ĐỀ TÂM BỒ TÁT (3 lần)

BỐN VÔ LƯỢNG TÂM

Tất cả chúng sanh, mặc dù bản thân và tất cả hình tướng đều là pháp giới tự nhiên, nhưng đã không nhận ra điều đó:
Với tâm từ: nguyện cho tất cả chúng sanh được hưởng hạnh phúc và có những nguyên nhân của hạnh phúc.
Với tâm bi: nguyện cho tất cả chúng sanh được thoát khỏi khổ đau và hết những nguyên nhân của đau khổ.
Với tâm hỉ: nguyện cho tất cả chúng sanh không bao giờ xa rời niềm hạnh phúc thiêng liêng không có khổ đau.
Với tâm xả: nguyện cho tất cả chúng sanh được sống trong lòng bình thản vô biên thoát khỏi mọi sự dính mắc và oán hờn.

Nam mô Độ Nhơn Sư Bồ tát (3 lần)

THỰC HÀNH BẢY QUÁN NGUYỆN:

Đến tất cả chư Phật, những đấng Sư Tử trong loài người,
Trong mọi phương hướng, suốt quá khứ, hiện tại và tương lai:
Chúng con đảnh lễ tôn vinh từng vị;
Lòng sùng kính đầy thân, miệng, ý của chúng con
Nhiều vật phẩm, cả thật sự và quán tưởng,
Như một kho báu vô tận, chúng con xin cúng dường.
Hiện ra thân nhiều như những nguyên tử trong vũ trụ,
Chúng con dâng lên lòng tôn kính, khi lòng sùng mộ tràn ngập thân, khẩu, ý của chúng con.
Tất cả những sai phạm, dù tổn hại hay vi phạm tự nhiên,
Chúng con xin sám hối, tâm tư chúng con tràn ngập sự ăn năn và hối tiếc.
Tuệ trí chân thật vượt khỏi mọi khái niệm,
Và phước đức thông thường cũng vậy- trong mọi hình thức của đạo đức, chúng con xin tuỳ hỉ!
Phù hợp với năng lực của chúng sanh,
Xin hãy chuyển pháp luân, chúng con khẩn cầu các ngài!
Những bậc đại thánh muốn nhập niết bàn:
Xin hãy ở lại cho đến khi luân hồi chấm dứt, chúng con xin nguyện cầu!
Tất cả đạo đức như lời thỉnh cầu này, được tập hợp lại,
Chúng con hồi hướng đến sự giác ngộ vô thượng.

Hồi hướng công đức phát nguyện này
Đến khắp chúng sanh mười phương cõi
Được đầy đủ phước đức trí tuệ
Thành tựu đạo quả vì mọi người

Nam Mô Thường Tinh Tấn Bồ Tát (3 lần)

CẦU NGUYỆN CHO SỰ HOÀN THÀNH NGUYỆN VỌNG

ĐẠO SƯ, Ngài làm cho con đường kết hợp tánh không và lòng từ bi ngày càng rõ ràng hơn,
Chủ tể của các giáo lý và chúng sanh ở Quốc độ Tuyết Sơn,
Đến Ngài, Bậc nắm giữ hoa sen, Đại Dương Trí Tuệ,
Chúng con cầu nguyện: xin Ngài gia hộ cho tất cả mong ước của chúng con được thành tựu một cách tự nhiên!
ĐẠO SƯ tôn kính, hãy quan tâm đến chúng con! (3 lần)

Hôm nay chúng con phát nguyện thọ trì nghi thức NGUYỆN CẦU NGŨ BỘ HƯ KHÔNG TẠNG BỒ TÁT, nguyện thọ trì các samaya, chúng con cúi đầu quy mạng kính nguyện ĐẠI DƯƠNG TUỆ TRÍ ĐẠO SƯ, và các đạo sư của dòng truyền thừa quang lâm chứng giám, trao truyền mật pháp và gia hộ chúng con thực hành thành tựu vì lợi ích của chúng con và tất cả mọi người.

NAM MÔ KIM CANG HẢI HỘI PHẬT BỒ TÁT MA HA TÁT (3 lần)

NGHI THỨC THỌ TRÌ

Hư Không Tạng Bồ Tát là con trai của Chuyển Luân Thánh Vương Công Đức Trang Nghiêm. Hai người vợ của Đức Vua sinh hạ hai người con trai đều có căn tính là hóa sinh từ nguyện lực. Đức Vua vui mừng khôn xiết và quyết định cúng dường chư Phật để bày tỏ lòng biết ơn.

Sau này, hai vị hoàng tử lớn lên đều xuất gia tu hành, một người chính là Đức Phật Thích Ca và người còn lại chính là Hư Không Tạng Bồ Tát. Hai người con trai của Đức Vua tên là Sư Tử Tiến và Sư Tử Dõng Bộ. Khi xuất gia tu hành hai vị đều đạt được những thành tựu Phật Pháp cao thâm. Có một lần Đức Vua được nghe Giảng Phật pháp và gặp lại hai người con của mình.

Sư Tử Dõng Bộ đã đưa tay lên, tức thì hư không tam thiên lục giới rung chuyển. Ngài tiếp tục vẫy tay thì xuất hiện thanh âm êm ái trong trời đất. Ngài lại vẫy tay thêm một lần nữa thì đầy trời hoa thơm nở rộ, rơi xuống cùng với pháp khí quý báu, phủ khắp cả tam thiên. Cùng lúc đó, một vị thiên thần đã hát: Vị Bồ Tát này đạt được nhiều thành tựu công đức, xứng đáng với danh xưng Hư Không Khố Tạng, đáp ứng nguyện vọng và cứu giúp chúng sanh”. Do đó ngài có hiệu Hư Không Tạng Bồ Tát.

Hư Không Tạng Bồ Tát ở quốc Độ Đại Trang Nghiêm, chỗ Phật Nhứt Bửu Trang Nghiêm, dùng Đại trang nghiêm Để tự trang nghiêm, nơi các nguyện bất khả tư nghị là tối thắng hơn cả, Được oai Đức trong tất cả công Đức, Được vô ngại tri kiến bất khả tư nghị, dùng Bồ Tát công Đức Để tự trang nghiêm, dùng các tướng hảo Để trang nghiêm thân mình, tùy chúng sanh Đáng Được Độ dùng thiện thuyết pháp trang nghiêm miệng mình, dùng bất thối Định trang nghiêm tâm mình, dùng các tổng trì trang nghiêm niệm, nhập vào các pháp vi tế trang nghiêm ý, thuận quán pháp tánh trang nghiêm tinh tiến, dùng kiên cố thệ trang nghiêm chí thuần, dùng quyết Định xong trang nghiêm việc Được làm, từ nhứt Địa Đến nhứt Địa trang nghiêm cứu cánh, xả các sở hữu trang nghiêm bố thí, dùng tâm thanh tịnh lời nói lành trang nghiêm giới, với các chúng sanh tâm không chướng ngại trang nghiêm nhẫn nhục, các sự việc Đều trọn Đủ trang nghiêm tinh tiến, nhập Định du hí thần thông trang nghiêm thiền, khéo biết phiền não tập khí trang nghiêm Bát Nhã, vì cứu hộ chúng sanh trang nghiêm từ tâm, chẳng bỏ rời các chúng sanh trang nghiêm lòng bi, tâm không do dự trang nghiêm nơi hỷ, rời lìa các ghét thương trang nghiêm nơi xả, du hí các thiền Định trang nghiêm thần thông, Được tay vô tận bửu trang nghiêm công Đức, phân biệt rõ tâm hành các chúng sanh trang nghiêm trí, dạy chúng sanh những pháp lành trang nghiêm nơi giác, Được huệ sáng sạch trang nghiêm huệ minh, Được Đúng nghĩa pháp và từ trang nghiêm biện tài, phá ma và ngoại Đạo trang nghiêm những vô úy, Được Phật vô lượng công Đức Để tự trang nghiêm, thường dùng các lỗ lông thuyết pháp Để trang nghiêm nơi pháp, thấy pháp minh của chư Phật Để trang nghiêm tự minh, hay soi sáng các Phật quốc Độ Để trang nghiêm quang minh, lời nói không có lỗi lầm Đễ trang nghiêm sở thuyết, thần thông theo chỗ thích nói Để trang nghiêm giáo thọ, thần thông Đến rốt ráo bốn thần túc Để trang nghiêm biến hóa, thần thông nhập vào chỗ bí mật của Phật Để trang nghiêm chư Như Lai, thần thông tự giác ngộ chánh trí Để trang nghiêm pháp tự tại, như thuyết mà làm không gì có thể phá hoại Được Để trang nghiêm tất cả thiện pháp kiên cố.

Nam Mô Pháp Giới Hư Không Tạng Bồ Tát
Nam Mô Kim Cang Hư Không Tạng Bồ Tát
Nam Mô Bảo Quang Hư Không Tạng Bồ Tát
Nam Mô Liên Hoa Hư Không Tạng Bồ Tát
Nam Mô Nghiệp Dụng Hư Không Tạng Bồ Tát

QUÁN TƯỞNG NGŨ PHƯƠNG HƯ KHÔNG TẠNG BỒ TÁT

Nam Mô Trung ương Pháp Giới Hư Không Tạng Bồ Tát có hình tướng sắc thân màu vàng, đầu đội Mũ Ngũ Phật, thân đắp y báu, tay phải cầm bảo kiếm biểu thị cho Pháp giới Thể Tánh Trí và tay trái cầm cành hoa sen có ngọc Như Ý, tượng trưng cho phước báu. Ngài ngồi trang nghiêm trên đài sen, biểu tượng của trí tuệ sáng suốt và sự ban rải Phước lành.

Om Ākāśagarbha Āḥ Hūṃ

Nam Mô Đông phương Kim Cang Hư Không Tạng Bồ Tát có hình tướng sắc thân màu xanh dương, đầu đội Mũ Ngũ Phật, thân đắp y báu, tay phải cầm bảo kiếm biểu thị cho Đại Viên Cảnh Trí và tay trái cầm cành hoa sen có ngọc Như Ý, tượng trưng cho phước báu. Ngài ngồi trang nghiêm trên đài sen, biểu tượng của trí tuệ sáng suốt và sự ban rải Phước lành.

Om Vajra Ākāśagarbha Hūṃ

Nam Mô Nam phương Bảo Quang Hư Không Tạng Bồ Tát có hình tướng sắc thân màu đỏ, đầu đội Mũ Ngũ Phật, thân đắp y báu, tay phải cầm bảo kiếm biểu thị cho Bình Đẳng Tánh Trí và tay trái cầm cành hoa sen có ngọc Như Ý, tượng trưng cho phước báu. Ngài ngồi trang nghiêm trên đài sen, biểu tượng của trí tuệ sáng suốt và sự ban rải Phước lành.

Om Ratna Ākāśagarbha Trāṃ

Nam Mô Tây phương Liên Hoa Hư Không Tạng Bồ Tát có hình tướng sắc thân màu trắng, đầu đội Mũ Ngũ Phật, thân đắp y báu, tay phải cầm bảo kiếm biểu thị cho Diệu Quan Sát Trí và tay trái cầm cành hoa sen có ngọc Như Ý, tượng trưng cho phước báu. Ngài ngồi trang nghiêm trên đài sen, biểu tượng của trí tuệ sáng suốt và sự ban rải Phước lành.

Om Padma Ākāśagarbha Hrīḥ

Nam Mô Bắc phương Nghiệp Dụng Hư Không Tạng Bồ Tát có hình tướng sắc thân màu xanh lá cây, đầu đội Mũ Ngũ Phật, thân đắp y báu, tay phải cầm bảo kiếm biểu thị cho Thành Sở Tác Trí và tay trái cầm cành hoa sen có ngọc Như Ý, tượng trưng cho phước báu. Ngài ngồi trang nghiêm trên đài sen, biểu tượng của trí tuệ sáng suốt và sự ban rải Phước lành.

Om Karma Ākāśagarbha Āḥ

Namo ākāsagarbhaya oṃārya kamari mauli svāhā (108 lần)

Nam Mô Hư Không Tạng Bồ Tát (108 lần)

NGUYỆN CẦU

- Nam Mô Hư Không Tạng Bồ Tát biểu trưng cho trí tuệ và phước đức, công đức vô biên như không gian, xin luôn nhớ đến những đại nguyện của ngài.

- Nam Mô Hư Không Tạng Bồ Tát xin ban cho chúng con tối đa trí tuệ, minh mẫn, và phước đức, tiêu trừ vô minh, phiền não.

- Nam mô Hư Không Tạng Bồ Tát xin phù hộ cho chúng con thoát khỏi khổ nạn, tai ương, bệnh tật và sự ràng buộc, giúp con đường sự nghiệp nở rộ.

- Nam mô Hư Không Tạng Bồ Tát xin ban cho chúng con tài lộc, sự an lạc, và các ước nguyện được đẩy đủ.

- Nam Mô Hư Không Tạng Bồ Tát xin gia hộ để chúng con hiểu rằng mọi sự vật trong vũ trụ đều vô thường, không tồn tại độc lập mà phụ thuộc lẫn nhau, để chúng con không còn chấp trước.

***

HỒI HƯỚNG

***

tueuyen

Thursday, June 4, 2026

NGHI THỨC THỌ TRÌ THẤT PHẬT QUÁ KHỨ THÍCH CA

Sunday, May 24, 2026

NGHI THỨC NGUYỆN CẦU NGŨ BỘ THẦN TÀI

Wednesday, May 20, 2026

NGHI THỨC NGUYỆN CẦU NGŨ BỘ HƯ KHÔNG TẠNG BỒ TÁT

About Me

Blog Archive