THIỀN TẬP OM AH HUM

 

THIỀN TẬP OM AH HUM

Nguyên bản: OM AH HUM Meditation | Lama Yeshe Wisdom Archive   
Tác giả:  Lama Yeshe
Chuyển ngữ: Tuệ Uyển / Friday, August 20, 2021

***

Tịch Thiên:
Hãy để tâm con voi rong ruỗi
Tạo nên tổn hại vượt quá đớn đau
Con voi điên không bị chinh phục
Không gây ra nhiều tổn hại ở đây.

Nếu, qua tất cả, với sợi dây chánh niệm,
Ta buộc chặc con voi của tâm,
Tất cả những đe dọa trở thành hoàn toàn không tồn tại,
Và tất cả những đạo đức sẽ hình thành trong tay ta.

TỊNH HÓATHÂN THỂ

Đặt tay ta ở bất cứ vị thế nào để cho ta thoải mái và nhắm mắt lại. Hãy quán tưởng chữ OM trắng ngay trung tâm đỉnh đầu ta, một chữ AH đỏ ở cổ ta và một chữ HUM xanh dương ở tim ta. Những chữ này được làm bằng ánh sáng rực rỡ.

Nếu không thể quán tưởng những chữ này bằng Tạng ngữ hay Phạn ngữ, thì ta có thể quán tưởng chúng trong mẫu tự ABC hay bất cứ ngôn ngữ nào.

Tập trung vào chữ OM trắng trong đầu ta. Hãy nhận ra rằng chữ OM trắng này là năng lượng thuần khiết của thân thể thiêng liêng của chư Phật và chư Bồ tát.

Mantra

Làm âm thanh “OM” và quán tưởng rằng ánh sáng rực rỡ phát ra từ âm tiết OM, đi xuống kinh mạch vật lý trung tâm  và tràn đầy thân thể ta với năng lượng ánh sáng hạnh phúc, rực rỡ. Tất cả những nhận thức và năng lượng bất tịnh của thân thể được làm sạch và thuần khiết.

Thật quan trọng để quán tưởng rằng toàn bộ thân thể ta, từ đầu đến ngón chân, là hoàn toàn đầy tràn năng lượng ánh sáng hạnh phúc. Hãy cảm nhận như vậy.

Tiếp tục làm những âm thanh “OM” trong hai hay ba phút trong khi ta đang hành thiền và thuần khiết thân thể ta.

“OM, OM, OM,
OM, OM, OM, OM, OM,
OM, OM, OM OM, OM, OM, OM,
OM, OM, OM, OM, OM, OM, OM, OM, OM, OM, OM,
OM, OM, OM, OM, OM, OM, OM, OM; OM; OM, OM, OM, OM ...”

Sự Tỉnh Giác Mãnh Liệt

Khi ta dừng làm âm thanh, đừng làm hay nghĩ bất cứ gì. Hãy tiếp tục tĩnh lặng một cách hoàn hảo, sự tỉnh thức hoàn toàn, không quan tâm tốt hay xấu, không phản ứng, thoát khỏi bất cứ nói năng bên trong nào, với tất cả sự chú ý của ta trên ý thức sáng rỡ trong trung tâm của não bộ ta.

Hãy ở đấy. Hãy tỉnh thức mạnh mẽ và buông thả, không uể oải, không xao lãng, và không mong đợi.

Sự tỉnh thức mãnh liệt đưa đến kinh nghiệm của không, hay vô ngã, tánh không, không có gì cả.

Hãy Lãnh Hội Sự Tỉnh Thức Mãnh Liệt Này Và Buông Thả

TỊNH HÓA LỜI NÓI

Mantra

Tập trung vào chữ AH đỏ ở luân xa cổ họng, giống như mặt trời lúc sắp lặn. Hãy nhận ra rằng chữ AH đỏ là lời nói thuần khiết của chư Phật và chư Bồ tát.

Hãy làm âm thanh “AH” trong hai hay ba phút và quán tưởng rằng ánh sáng đỏ rạng rỡ xuất phát từ âm tiết “AH”, đi xuống từ kinh mạch tâm lý trung tâm và tràn đầy toàn bộ thân thể ta với năng lượng ánh sáng đỏ, hạnh phúc. Và những nhận thức và năng lượng bất tịnh của lời nói được làm sạch và thuần khiết.

Một lần nữa, khi ta chấm dứt trì tụng, giống như vậy, không có bất cứ sự mong đợi hay diễn giải nào, trong một trạng thái tỉnh thức mãnh liệt của ý thức của chính ta.

Sự Tỉnh Thức Mãnh Liệt

Sau hai phút chúng ta dừng AH, sau đó giống như trước: Chỉ sự tỉnh thức ổn định, sự tỉnh thức mãnh liệt trong ý thức của chính chúng ta.

Hãy ở đấy mà không có bất cứ sự mong đợi hay diễn giai nào về bất cứ thứ gì. Chỉ sự tỉnh thức mãnh liệt. Hãy ở đấy.

Khi ta trải nghiệm cái “tôi” bất nhị, không tồn tại hay sự lãnh hội không có điều gì hay không hay trống rỗng hay không gian, thì đây là sự thật, thực tại, cung cấp sức mạnh cho năng lượng của sự lãnh hội.

Kinh nghiệm này là thật sự nhiều hơn việc đánh thức khả năng tưởng tượng của thế giới cảm giác.

Hãy thấu hiểu kinh nghiệm của ta về:
bất nhị (không hai),
về cái tôi không tự tồn,
không có gì cả (hư vô),
không, (zero)
không gian trống rỗng, như lẽ thật, hãy thấu hiểu nó như lẽ thật.

Điều này gia tăng năng lượng của ta cho một sự lãnh hội mạnh mẽ về thực tại. Kinh nghiệm này là thật sự nhiều hơn việc đánh thức khả năng tưởng tượng của thế giới cảm giác.

Lòng Bi Mẫn

Khi tư tưởng không thể kiểm soát, xao lãng sinh ra trong khi hành thiền, hãy nhận ra rằng chỉ riêng ta mà tất cả những chúng sanh khác đang cùng tình trạng giống nhau không thể kiểm soát tâm thức.

Trên căn bản này, hãy trau dồi sự cân bằng và lòng từ ái cho tất cả những người khác. Vì vậy, tâm thức không thể kiểm soát, xao lãng của ta trở nên một nguồn cội cho việc phát triển từ ái. Khi nó sinh khởi, hãy hướng trực tiếp sự tỉnh thức mãnh liệt về từ ái với ý thức của ta.

Vì vậy, có hai cách mà chúng ta có thể hành thiền ở đây. Hoặc là đặt sự tỉnh thức mãnh liệt vào ý thức của chính ta, hay khi xao lãng sinh khởi, hãy hướng trực tiếp sự tỉnh thức mãnh liệt của lòng từ ái vào ý thức của chính ta. Hãy thay phiên hai thứ này.

Sau đó, lòng từ ái của ta biểu hiện trong kinh mạch trung tâm của trái tim ta như đĩa trăng tròn.

Tịnh Hóa Ý Thức

Mantra

Tại trái tim ra, trên đĩa mặt trăng, là chữ HUM rực rỡ màu xanh. Hãy nhậ ra rằng chữ HUM này là trí tuệ bất nhị  của tất cả chư Phật và chư Bồ tát. Trái tim ta thanh tịnh, mát mẽ và tĩnh lặng bởi ánh sáng rực rỡ của mặt trăng và chữ HUM. Ánh sáng màu xanh vô lượng phóng ra từ chữ HUM.

Tất cả những tư tưởng hẹp hòi biến mất. Tất cả những tâm do dự biến mất. Tất cả những tâm bị ám ảnh biến mất.

Ánh sáng màu xanh rực rỡ từ mặt trăng và HUM tràn ngập toàn bộ thân thể ta. Toàn bộ thân thể ta cảm thấy hạnh phúc. Tràn đầy ánh sáng, không có chỗ cho những khái niệm cực đoan, nhị nguyên.

Cùng lúc hãy làm âm thanh “HUM” trong hai hay ba phút. Sau đó cảm nhận ánh sáng vô tận màu xanh dương, giống như ý thức ta, ôm ấp toàn thể vũ trụ thực tại. Sự tỉnh thức mãnh liệt của ta ôm ấp tất cả thực tại phổ quát. Hãy cảm nhận và hãy là, mà không mong đợi hay tin tưởng sai lầm.

Kết Luận

Có hai loại kinh nghiệm thiết yếu mà chúng ta có thể đạt được qua việc hành thiền này: trí tuệ và phương pháp. Kinh nghiệm trí tuệ là sự tỉnh thức mãnh liệt của ý thức chính chúng ta. Kinh nghiệm phương pháp phát sinh khi chúng ta bị xao lãng và sử dụng sự thiếu kiểm soát ấy như một nguồn gốc để phát sinh lòng từ ái. Sau đó, khi ta đạt được việc thoát khỏi xao lãng, hãy duy trì trong kinh nghiệm của trí tuệ. Sau đó, khi ta đạt được việc giải thoát khỏi xao lãng, hãy duy trì trong kinh nghiệm của trí tuệ. Tóm lại, khi sự tập trung của ta là tốt đẹp, hãy đặt sự chú ý vào trí tuệ; khi ta bị xao lãng, hãy phát sinh lòng từ ái.

Việc trì tụng mantra OM AH HUM là rất hữu ích. Vì chúng ta thường quá bận rộn để trì tụng mantra dài, thì chúng ta có thể trì tụng mantra ngắn này, vốn đại diện cho tất cả những mantra khác. Đặc biệt, khi chúng ta trì chữ “OM,” sự tỉnh thức mãnh liệt được cung cấp năng lượng và ý thức ta được đánh thức trong ta. Mục đích của việc hành thiền là để đánh thức chúng ta khỏi cơn ngủ sâu của si mê – để đánh thức chúng ta với thực tại tổng thể, không phải thực tại cực đoan thông thường. Mantra chạm với một thực tại rộng rãi hơn; đó là tại sao nó hữu ích.

Trong tất cả những đời sống của chúng con
Nguyện cho chúng con không bao giờ bị xa rời khỏi những vị thầy hoàn hảo.
Hưởng thọ sự huy hoàng của giáo Pháp.
Phát triển hoàn toàn những phẩm chất của nền tảng, con đường,
Và nhanh chóng đạt được thể trạng của Kim Cang Trì.

Lời Cuối Sách

Ba âm tiết Om Ah Hum là bản chất của thân, khẩu và ý giác ngộ của tất cả chư Phật.

Sự thiền định về ba âm tiết này mang lại tiềm năng cho sự giác ngộ hoàn toàn và chứa đựng những điểm quan trọng của thiền phân tích và thiền tập trung nhất tâm.

Việc hành thiền này được dạy bởi Lama Yeshe ở Thụy Sĩ vào năm 1983 trong một khóa tu cuối tuần. Văn bản được chỉnh sửa bởi Nick Ribush. Các bài nói chuyện của khóa tu là cơ sở cho cuốn sách Sự sống, Cái chết và sau khi Chết, một trong nhiều ấn phẩm miễn phí của Lama Yeshe Wisdom Archives.

Cuốn sách có thể được đặt hàng hoặc tải về miễn phí tại www.lamayeshe.com.

Cầu mong tất cả chúng sinh đều được hạnh phúc.

SARVA MANGALAM

***
Ẩn Tâm Lộ, Sunday, August 22, 2021

NGHI THỨC CÚNG THÍ THỰC

NGHI THỨC CÚNG  THÍ THỰC

       Hôm nay, Phật tử chúng con…, tại …. sắm sửa hương hoa phẩm vật, cúng thí Âm Hồn Các Đảng, vất vưởng thê lương, không nhà không cửa, không nơi nương tựa, đói khát thảm thương, hoặc nơi chiến trường hoang dã, ngã gục tan thây, hoặc nơi thâm sơn cùng cốc, rắn độc gấu beo, hoặc nơi sông sâu biển rộng, cá, sấu vây quanh, xé nát thân ra, từng manh miếng nhỏ. Tất cả oan hồn yểu tử, nay mời về núp bóng Từ Quang, dự đàn thí thực, nương nhờ Phật lực, câu kinh, sớm được siêu sinh Tịnh Độ. Ngưỡng mong Phật đức cao dày, từ bi gia hộ.

Dĩ thử chơn ngôn thân triệu thỉnh,
Hương linh bất muội diệu văn tri,
Trượng thừa Tam bảo lực gia trì,
Thử nhật kim thời lai phó hội.

Nhất tâm phụng thỉnh
Nam Mô Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni Phật
Nam Mô Tiếp Dẫn Đạo Sư A Di Đà Phật
Nam Mô Quán Âm Diện Nhiên Bồ tát
Nam Mô Địa Tạng Vương Bồ tát
Nam Mô Khải Giáo A Nan Đà Tôn Giả

Phụng vì
(đồng tụng)
Hỡi Cô Hồn trước sau tề tựu
Nghe lời khuyên để sửa lỗi mình
Quán Âm, Địa Tạng oai linh
Thích Ca Phật Tổ, câu kinh giải nàn.

Hỡi uổng tử hồn oan phưởng phất
Noi tâm lành của Phật làm gương
Ta bà cực khổ trăm đường
Mau tu thì được Phật thương độ trì.   (o)

Hỡi hương hồn chết chìm đáy biển
Và bao người ngộ độc bỏ thân
Nghe chuông thức tỉnh dần dần
Đừng ham danh lợi phù trần nhiễu nhương.

Hỡi Cô Hồn chết thiêu chết chém.
Hổ giảo thân bị yểm bị trù
Lắng nghe kinh kệ sớm tu
Khỏi vòng xích sắt tội tù nghiệp oan.

Hỡi hồn thác trong cơn binh lửa
Chết phong ba, chết giữa núi non
Khi nghe chuông giục boong boong
Hương thơm tỏa khắp, hồn còn nghe kinh.

Hỡi hồn ở đầu gành cuối bãi
Nương gió mây, phảng phất lời xưa
Hồn ơi, hồn hỡi tránh chừa
Những người gian ác dối lừa Phật tiên.

Các hồn bị gấu, beo, rắn cắn
Cùng những hồn số vắn vô danh
Hãy nghe Kinh Kệ ăn năn lỗi mình
Rồi đây hồn sẽ vô ngần thảnh thơi.

Hỡi những hồn vì lời dèm xiểm
Đã hủy mình chết lụn căm gan
Sớm nghe Kinh Kệ, lời vàng
Phật liền dẫn lối chỉ đàng hồn tu.

Xin hồn tỉnh hướng về Phật Tổ
Ngài từ bi cứu độ vong linh
Bao hồn sinh tử tử sinh
Hôm nay hồn được nghe Kinh Pháp mầu. (o)

Lai thọ vô giá cam lồ pháp thực (3 lần)

NGHI THỨC MÔNG SƠN THÍ THỰC

 (Niệm Phật:)

Nam mô Đa Bảo Như Lai 
Nam mô Bảo Thắng Như Lai 
Nam mô Diệu Sắc Thân Như Lai
Nam mô Quảng Bác Thân Như Lai
Nam mô Ly Bố Uý Như Lai
Nam mô Cam Lộ Vương Như Lai
Nam mô A Di Đà Như Lai.

Thần chú gia trì thức ăn tịnh
Cúng khắp mười phương chúng cô hồn
Nguyện đều no đủ bỏ xan tham
Mau thoát u minh sinh Tịnh độ
Quy y Tam Bảo phát Bồ đề
Rồi sẽ đạt thành đạo vô thượng
Công đức vô biên đến vị lai
Tất cả cô hồn cùng tiếp nhận. 
Tôi nay xin dâng cúng
Thức ăn biến mười phương
Cô hồn đều tiếp nhận
Nguyện đem công đức này
Hồi hướng về tất cả
Cô hồn và chúng tôi
Đều trọn thành Phật đạo.

Biến thực biến thủy chân ngôn:

Nam mô tát phạ đát tha nga đá, phạ rô chỉ đế, án, tam bạt ra tam bạt ra hồng. (3 lần)

Nam mô tô rô ba da, đát tha nga đa da, đát điệt tha: án, tô rô tô rô, bát ra tô rô, bát ra tô rô, ta bà ha. (3 lần)

Án mục lực lăng ta bà ha (3 lần)

Án nga nga nẵng tam bà phạ phiệt nhựt ra hộc (3 lần

Chúng sanh vô biên thệ nguyện độ,
Phiền não vô tận thệ nguyện đoạn,
Pháp môn vô lượng thệ nguyện học,
Phật đạo vô thượng thệ nguyện thành
.
Nguyện đem công đức này
Hướng về khắp tất cả
Đệ tử và chúng sanh
Đều trọn thành Phật đạo

NGHI THỨC THÀNH TỰU TRẺ TRUNG NHƯ KIM CANG BẤT TỬ

 

 

TÁN PHẬT ĐẢNH LỄ
Đèn lòng tuệ giác chiếu mười phương
Tam bảo tam thân lễ cúng dường
Ba tụ tịnh giới nguyện thực hiện
Từ Bi gieo khắp hạt yêu thương.

Nhất tâm đảnh lễ Nam mô Quy Y mười phương tận hư không, tất cả chư Phật.

Nhất tâm đảnh lễ  Nam mô Quy Y mười phương tận hư không, tất cả Tôn Pháp.

Nhất tâm đảnh lễ  Nam mô Quy Y mười phương tận hư không, tất cả Hiền, Thánh Tăng

TÁN HƯƠNG

Lư trầm khói tỏa
Vâng lời di giáo
Phật đạo hoằng khai
Trí bi tròn đầy
Nguyện đồng giác ngộ
Chào Phật tương lai
Nam Mô Hương Cúng Dường Bồ Tát
Nam Mô Hương Cúng Dường Bồ Tát
Nam Mô Hương Cúng Dường Bồ Tát Ma Ha Tát

Lời Phật dạy rộng sâu vô tận
Hàm diệu nghĩa tuệ trí vô biên
Nguyện thường đọc tụng lời Phật dạy
Thâm nhập tuệ giác để thực hành
Nam Mô Kim Cang Hải Hội Phật Bồ Tát  (3 lần)


QUY Y VÀ PHÁT TÂM

Chúng con nguyện nơi nương tựa nơi những Đức Phật hoàn toàn giác ngộ.
Chúng con nguyện nương tựa trong thánh Pháp.
Chúng con nguyện nương tựa trong Tăng đoàn thánh thiện.

Được thúc đẩy bởi tuệ giác và từ bi,
Hôm nay trong sự hiện diện của Đức Phật
Chúng con nguyện phát tâm Bồ Đề
Nguyện đồng hành trên đường Giác Ngộ
Vì lợi ích của tất cả chúng sanh
Khi không gian vẫn còn tồn tại
Khi chúng sanh vẫn còn hiện hữu
Cho đến lúc ấy, chúng con nguyện cũng sẽ hiện diện
Để xua tan khổ đau của trần thế

BỐN VÔ LƯỢNG TÂM

Tất cả chúng sinh, mặc dù bản thân và tất cả hình tướng đều là pháp giới tự nhiên, nhưng đã không nhận ra điều đó:
Với tâm từ: nguyện cho tất cả chúng sanh được hưởng hạnh phúc và có những nguyên nhân của hạnh phúc.
Với tâm bi: nguyện cho tất cả chúng sanh được thoát khỏi khổ đau và những nguyên nhân của đau khổ.
Với tâm hỉ: nguyện cho tất cả chúng sanh không bao giờ xa rời niềm hạnh phúc thiêng liêng không có khổ đau.
Với tâm xả: nguyện cho tất cả chúng sanh được sống trong lòng bình thản vô biên thoát khỏi mọi sự dính mắc và oán hờn.

THỰC HÀNH BẢY QUÁN NGUYỆN:

Đến tất cả chư Phật, những đấng sư tử trong loài người,
Trong mọi phương hướng, suốt quá khứ, hiện tại và tương lai:
Chúng con đảnh lễ tôn vinh từng vị;
Lòng sùng kính đầy thân, miệng, ý của chúng con
Nhiều vật phẩm, cả thật sự và quán tưởng,
Như một kho báu vô tận, chúng con xin cúng dường.
Hiện ra thân nhiều như những nguyên tử trong vũ trụ,
Chúng con dâng lên lòng tôn kính, khi lòng sùng mộ tràn ngập thân, khẩu, ý của chúng con.
Tất cả những sai phạm, dù tổn hại hay vi phạm tự nhiên,
Chúng con xin sám hối, tâm tư chúng con tràn ngập sự ăn năn và hối tiếc.
Tuệ trí chân thật vượt khỏi mọi khái niệm,
Và phước đức thông thường cũng vậy- trong mọi hình thức của đạo đức, chúng con xin tuỳ hỉ!
Phù hợp với năng lực của chúng sanh,
Xin hãy chuyển pháp luân, chúng con khẩn cầu ngài!
Những bậc đại thánh muốn nhập niết bàn:
Xin hãy ở lại cho đến khi luân hồi chấm dứt, chúng con xin nguyện cầu!
Tất cả đạo đức như lời thỉnh cầu này, được tập hợp lại,
Chúng con hồi hướng đến sự giác ngộ vô thượng.

Hồi hướng công đức phát nguyện này
Đến khắp chúng sanh mười phương cõi
Được đầy đủ phước đức trí tuệ
Thành tựu đạo quả vì mọi người
Nam Mô Chứng Minh Sư Bồ Tát (3 lần)

CẦU NGUYỆN CHO SỰ HOÀN THÀNH NGUYỆN VỌNG

ĐẠO SƯ, Ngài làm cho con đường kết hợp tánh không và lòng từ bi ngày càng rõ ràng hơn,
Chủ tể của các giáo lý và chúng sanh ở Quốc độ Tuyết Sơn,
Đến Ngài, Bậc nắm giữ hoa sen, Đại Dương Trí Tuệ,
Chúng con cầu nguyện: xin Ngài gia hộ cho tất cả mong ước của chúng con được thành tựu một cách tự nhiên!
ĐẠO SƯ tôn kính, hãy quan tâm đến chúng con! (3 lần)

Hôm nay chúng con phát nguyện thọ trì nghi thức  ..., nguyện thọ trì các samaya, chúng con cúi đầu quy mạng kính nguyện ĐẠI DƯƠNG TUỆ TRÍ ĐẠO SƯ, và các đạo sư của dòng truyền thừa quang lâm chứng giám, trao truyền mật pháp và gia hộ chúng con thực hành thành tựu vì lợi ích của chúng con và tất cả mọi người.

NAM MÔ KIM CANG HẢI HỘI PHẬT BỒ TÁT MA HA TÁT  (3 lần)

SỰ TRỂ TRUNG ĐẠT ĐƯỢC TRONG SỰ BẤT TỬ GIỐNG NHƯ KIM CANG:
Những Câu Kệ Chân Lý Cho Cuộc Sống Lâu Dài Của Các Đạo Sư Hoàn Hảo
Youthfulness Gained | Lotsawa House / Chokgyur Dechen Lingpa

Om Ah Hung, thân tối thượng, bất biến, là Tỳ Lô Giá Na, trường thọ Vương,
Lời nói tối thượng, bất diệt, là chủ tể hoa sen của sự sống,
Tâm tối thượng, không sai, là Bất Động Tôn với sự sống vượt khỏi giới hạn,
Cùng với những phẩm chất thanh thoát và hoạt động không chướng ngại,
Chủ tể của những bổn tôn trường thọ từ những gia đình bảo sanh và yết ma -
Hãy ban phúc lành của các ngài, vì thế đời sống của đạo sư được an toàn!

ཨོཾ་ཨ་མཱ་ར་ཎི་ཛཱི་ཝནྟི་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ། །

om amarani dziwentiyé soha

oṃ amāraṇi jīvantaye svāhā

Ở một nơi vô thượng, hoàn toàn tinh khiết , thế giới của bất sanh và bất diệt,
Là toà Kim Cang với những sư tử vô uý,
Trên ấy là bổn sư trong hình tướng của Liên Hoa Sanh Vô Lượng Thọ,
Phát ra cam lồ sinh lực của luân hồi và niết bàn với hào quang từ thân ngài -
Nguyện cầu những đấng chiến thắng và chư Bồ tát truyền lực trường thọ,
Để đạo sư thành tựu thân cầu bất hoại !

ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་བཛྲ་གུ་རུ་པདྨ་སིདྡྷི་ཨཱ་ཡུ་ཥེ་ཧཱུྃ་བྷྲཱུྃ་ནྲྀ་ཛཿསརྦ་སིདྡྷི་ཕ་ལ་ཧཱུྃ་ཨཱཿ

om ah hung benza guru pema siddhi ayukhé hung droom nri dza sarva siddhi pala hung ah

oṃ āḥ hūṃ vajra guru padma siddhi āyuṣe hūṃ bhrūṃ ṇrī jaḥ siddhi phala hūṃ āḥ

Con hiện trong hình thể của heruka tuyệt vời, Kim Cang kumara
Và từ thân con gửi ra vô số hóa thân Con trai Tối cao,
Những bậc nhanh chóng giải thoát mọi chướng ngại, kẻ thù và những trở lực.
Qua công đức giải thoát tất cả những ai không thân thiện với hình tướng đạo sư,
Chúng con cũng nguyện chiến thắng trong đấu tranh với trở lực của ma vương,
Và giương biểu ngữ chiến thắng cho việc học tập và thực hành giáo huấn!

ཨོཾ་བཛྲ་ཀཱི་ལི་ཀཱི་ལ་ཡ་སརྦ་བིགྷྣཱན་བྃ་ཧཱུྃ་ཕཊ྄། །

om benza kili kilaya sarva bighanen bam hung pé

oṃ vajra kīli kīlaya sarva vighnān baṃ hūṃ phaṭ

 
Đức Tārā tôn quý xuất hiện trong bầu trời trước chúng con,
Với hoa sen xanh và nút thắt vô tận, chiếu sáng như mặt trời,
Nguyện cho tất cả những mục tiêu và mong muốn của chúng con nhanh chóng hoàn thành,
Và, đạt được năng lực bất hoại của sự sống bất tử,
Chúng con nguyện luôn luôn giữ gìn giáo huấn của Đức Phật,
Khi chúng con mang lợi ích và hạnh phúc lớn hơn bao giờ hết đến tất cả chúng sanh!

ཨོཾ་ཏཱ་རེ་ཏུཏྟཱ་རེ་ཏུ་རེ་སརྦ་ཨརྠ་སིདྡྷི་སིདྡྷིཀུ་རུ་སྭཱ་ཧཱ།

om tare tuttare ture sarva arta siddhi siddhi kuru soha

oṃ tāre tuttāre ture sarva artha siddhi siddhi kuru svāhā

Qua lòng từ bi của Tam bảo và chư đạo sư,
Năng lực của chư vị không hành, hộ pháp và bảo vệ
Và qua sức mạnh không sai chạy của nghiệp lực và kết quả của nó,
Nguyện cho những hồi hướng và cầu nguyện này được toại nguyện liền lập tức.

***
NGUYỆN KIẾT TƯỜNG

Nguyện ngày tốt lành, nguyện đêm tốt lành,
Nguyện lúc giữa giờ cũng mang lại hạnh phúc,
Nguyện ngày và đêm luôn an lành—
Đức Phật, Pháp và Tăng, nguyện ban điều này ở chốn này và ngay lúc này!

Các bậc thầy vinh quang, hãy ban điều này ở chốn này và ngay lúc này!
Các vị tâm thể bổn tôn, hãy ban điều này ở chốn này và ngay lúc này!
Các vị Hộ Pháp và những vị bảo vệ, hãy ban điều này ở chốn này và ngay lúc này!
Các vị thần địa phương, hãy ban điều này ở chốn này và ngay lúc này!

Cầu mong tất cả các linh thức tụ tập ở nơi này—
Có thể là trên mặt đất, dưới nước, hoặc trên bầu trời—
Luôn thể hiện thiện chí và lòng tốt với tất cả chúng sanh,
Và thực hành giáo Pháp ngày và đêm!

Những Đức Phật Chiến Thắng, những bậc chinh phục kẻ thù,
Chỉ luôn nói ra sự thật và không bao giờ nói điều gì giả dối;
Thông qua sự thật này, nguyện cho mọi thứ đều đạo đức và tích cực ở chốn này và ngay lúc này!!
Và nguyện cho tất cả chúng con được giải thoát khỏi mọi nỗi sợ hãi lớn!

Nguyện cho mọi thứ đều tốt lành ở chốn này và ngay lúc này!, để chúng con những thiền sinh và hành giả tu tập, và tất cả những bậc cha mẹ, huynh đệ bằng hữu, những người xung quanh chúng con, những bậc thầy của chúng con và những người bảo trợ của chúng con, được giải thoát khỏi mọi tác hại của thời tiết bất thường, và giải thoát khỏi mọi hình thức ảnh hưởng phá hoại, chướng ngại, và nghịch cảnh!

Jaya jaya sujaya (3 lần)

HỒI HƯỚNG

Xuyên suốt nhiều kiếp của con và cho tới giây phút này, bất cứ những công đức nào con đã thành tựu, kể cả những công đức khởi lên từ pháp tu này và tất cả những gì mà con sẽ thành tựu, con cũng đều hồi hướng để làm lợi ích chúng sinh.

Xin nguyện cho bệnh hoạn, chiến tranh, đói kém, và đau khổ được giảm bớt cho tất cả chúng sinh, trong khi trí tuệ và từ bi của họ được tăng trưởng trong kiếp này và tất cả các kiếp tương lai.

Xin nguyện cho con nhận thức tất cả các kinh nghiệm đều là hư vọng như các giấc mơ trong đêm, và tức khắc trực ngộ để thấy tự tánh hiển lộng trong tất cả các hiện tướng sinh khởi.

Xin nguyện cho con mau chóng thành tựu giác ngộ để làm việc không ngưng nghỉ nhằm giải thoát tất cả chúng sinh.

Phát Nguyện

Kính lạy tất cả chư Phật và chư Bồ Tát: bất cứ những động lực nào quý ngài đã có, bất cứ những thiện nghiệp nào, bất cứ những bài kinh chúc lành nào, bất cứ sự toàn trí nào, bất cứ những thành tựu nào trong đời, bất cứ năng lực từ tâm nào, và bất cứ trí tuệ viên mãn nào quý ngài đã có, thì con, một cách tương tự, đang đi trên cùng con đường của chư Phật để làm lợi ích chúng sinh, xin cầu nguyện để thành tựu các phẩm chất đó.

Khuyến Tấn

Vào giây phút này, vì các dân tộc và các nước trên thế giới, xin cho các tên gọi của bệnh hoạn, đói kém, chiến tranh và đau khổ không còn được nghe tới. Thay vào đó, xin cho thiện nghiệp, công đức, giàu có và thịnh vượng tăng trưởng, và xin cho sự hạnh phúc và may mắn của con luôn luôn phát khởi cho họ.

Phát nguyện công đức lớn muôn vàn
Hồi hướng phước lành khắp thế gian
Nguyện cho mọi người trên thế giới
Được sống hạnh phúc trong hòa bình
Nguyện sống thanh nhàn không phiền não
Nguyện được trí tuệ thường sáng tỏ
Phổ nguyện tội chướng được tiêu trừ
Đời đời thường hành đạo Bồ tát
Nguyện được mãi sanh nơi Phật đạo
Phước đức trí tuệ là cha mẹ
Giác ngộ từ bi hoa rộ nở
Bồ tát bất thối là bạn lữ

Tam Tự Quy Y

Tự quy y Phật, đương nguyện chúng sanh thể giải Đại đạo, phát vô thượng tâm.
Tự quy y Pháp, đương nguyện chúng sanh, thâm nhập Kinh tạng, trí huệ như hải.
Tự quy y Tăng, đương nguyện chúng sanh, thống lý Đại chúng, nhứt thiết vô ngại.

Chúng sanh vô biên thệ nguyện độ,
Phiền não vô tận thệ nguyện đoạn,
Pháp môn vô lượng thệ nguyện học,
Phật đạo vô thượng thệ nguyện thành
.
Nguyện đem công đức này
Hướng về khắp tất cả
Đệ tử và chúng sanh
Đều trọn thành Phật đạo

NGHI THỨC CỦA NĂM ANH EM TÔN QUÝ TỰ SINH

 

 

NGHI THỨC CỦA NĂM ANH EM TÔN QUÝ TỰ SINH:

HƯỚNG DẪN TRONG LIÊN KẾT PHÁT SINH VÀ HOÀN THIỆN[1]

 
ཨོཾ་མ་ཎི་པདྨེ་ཧཱུྂ།
om mani padme hung
oṃ maṇi padme hūṃ

Vào tháng mười một năm con rắn, vào rạng sáng ngày 18,[2] trong một nghi lễ thành tựu vĩ đại bảy lần được sinh ra,[3] linh ảnh sau đây đã xảy ra, trong một giấc mơ: Tại nơi được gọi là Khyung Drak, ngã ba của Khardo Nak, vị đạo sư nhiều kiếp của tôi xuất hiện trước mặt tôi và nói: “Hãy hành thiền cho đến khi con hoàn thiện việc thực hành này. Một lời dạy mang lại sự giải thoát trong kiếp này, đó là giai đoạn tạo dựng và hoàn thiện của những bậc tôn quý trong năm gia đình:

Vì các pháp luân hồi sinh khởi từ tâm, nên trước tiên hãy tu tập yoga về vô thường. Sau đó, hãy quy y và phát khởi tâm bồ đề. Hãy quán chiếu bản chất trống không của mọi hiện tượng và phát sinh lòng từ bi và tình yêu thương đối với tất cả những sinh vật lang thang như thể họ là mẹ của chính con.

TÁN PHẬT ĐẢNH LỄ

Đèn lòng tuệ giác chiếu mười phương
Tam bảo tam thân lễ cúng dường
Ba tụ tịnh giới nguyện thực hiện
Từ Bi gieo khắp hạt yêu thương.

Nhất tâm đảnh lễ Nam mô Quy Y mười phương tận hư không, tất cả chư Phật.

Nhất tâm đảnh lễ  Nam mô Quy Y mười phương tận hư không, tất cả Tôn Pháp.

Nhất tâm đảnh lễ  Nam mô Quy Y mười phương tận hư không, tất cả Hiền, Thánh Tăng

TÁN HƯƠNG

Lư trầm khói tỏa
Vâng lời di giáo
Phật đạo hoằng khai
Trí bi tròn đầy
Nguyện đồng giác ngộ
Chào Phật tương lai
Nam Mô Hương Cúng Dường Bồ Tát
Nam Mô Hương Cúng Dường Bồ Tát
Nam Mô Hương Cúng Dường Bồ Tát Ma Ha Tát

Lời Phật dạy rộng sâu vô tận
Hàm diệu nghĩa tuệ trí vô biên
Nguyện thường đọc tụng lời Phật dạy
Thâm nhập tuệ giác để thực hành
Nam Mô Kim Cang Hải Hội Phật Bồ Tát  (3 lần)

QUY Y VÀ PHÁT TÂM

Chúng con nguyện nơi nương tựa nơi những Đức Phật hoàn toàn giác ngộ.
Chúng con nguyện nương tựa trong thánh Pháp.
Chúng con nguyện nương tựa trong Tăng đoàn thánh thiện.

Được thúc đẩy bởi tuệ giác và từ bi,
Hôm nay trong sự hiện diện của Đức Phật
Chúng con nguyện phát tâm Bồ Đề
Nguyện đồng hành trên đường Giác Ngộ
Vì lợi ích của tất cả chúng sanh
Khi không gian vẫn còn tồn tại
Khi chúng sanh vẫn còn hiện hữu
Cho đến lúc ấy, chúng con nguyện cũng sẽ hiện diện
Để xua tan khổ đau của trần thế

BỐN VÔ LƯỢNG TÂM

Tất cả chúng sinh, mặc dù bản thân và tất cả hình tướng đều là pháp giới tự nhiên, nhưng đã không nhận ra điều đó:
Với tâm từ: nguyện cho tất cả chúng sanh được hưởng hạnh phúc và có những nguyên nhân của hạnh phúc.
Với tâm bi: nguyện cho tất cả chúng sanh được thoát khỏi khổ đau và những nguyên nhân của đau khổ.
Với tâm hỉ: nguyện cho tất cả chúng sanh không bao giờ xa rời niềm hạnh phúc thiêng liêng không có khổ đau.
Với tâm xả: nguyện cho tất cả chúng sanh được sống trong lòng bình thản vô biên thoát khỏi mọi sự dính mắc và oán hờn.

THỰC HÀNH BẢY QUÁN NGUYỆN:

Đến tất cả chư Phật, những đấng sư tử trong loài người,
Trong mọi phương hướng, suốt quá khứ, hiện tại và tương lai:
Chúng con đảnh lễ tôn vinh từng vị;
Lòng sùng kính đầy thân, miệng, ý của chúng con
Nhiều vật phẩm, cả thật sự và quán tưởng,
Như một kho báu vô tận, chúng con xin cúng dường.
Hiện ra thân nhiều như những nguyên tử trong vũ trụ,
Chúng con dâng lên lòng tôn kính, khi lòng sùng mộ tràn ngập thân, khẩu, ý của chúng con.
Tất cả những sai phạm, dù tổn hại hay vi phạm tự nhiên,
Chúng con xin sám hối, tâm tư chúng con tràn ngập sự ăn năn và hối tiếc.
Tuệ trí chân thật vượt khỏi mọi khái niệm,
Và phước đức thông thường cũng vậy- trong mọi hình thức của đạo đức, chúng con xin tuỳ hỉ!
Phù hợp với năng lực của chúng sanh,
Xin hãy chuyển pháp luân, chúng con khẩn cầu ngài!
Những bậc đại thánh muốn nhập niết bàn:
Xin hãy ở lại cho đến khi luân hồi chấm dứt, chúng con xin nguyện cầu!
Tất cả đạo đức như lời thỉnh cầu này, được tập hợp lại,
Chúng con hồi hướng đến sự giác ngộ vô thượng.

Hồi hướng công đức phát nguyện này
Đến khắp chúng sanh mười phương cõi
Được đầy đủ phước đức trí tuệ
Thành tựu đạo quả vì mọi người
Nam Mô Chứng Minh Sư Bồ Tát (3 lần)

CẦU NGUYỆN CHO SỰ HOÀN THÀNH NGUYỆN VỌNG
ĐẠO SƯ, Ngài làm cho con đường kết hợp tánh không và lòng từ bi ngày càng rõ ràng hơn,
Chủ tể của các giáo lý và chúng sanh ở Quốc độ Tuyết Sơn,
Đến Ngài, Bậc nắm giữ hoa sen, Đại Dương Trí Tuệ,
Chúng con cầu nguyện: xin Ngài gia hộ cho tất cả mong ước của chúng con được thành tựu một cách tự nhiên!
ĐẠO SƯ tôn kính, hãy quan tâm đến chúng con! (3 lần)

NGHI THỨC[4] CỦA NĂM ANH EM TÔN QUÝ TỰ SINH: HƯỚNG DẪN TRONG LIÊN KẾT PHÁT SINH VÀ HOÀN THIỆN
Sādhana of the Five Self-Arisen Noble Brothers | Lotsawa House

Từ thể trạng của tánh không và từ bi,
Ngồi trên một hoa sen và đĩa mặt trăng, xuất hiện một âm tiết hrīḥ trắng.
Từ nó, con xuất hiện như ông Bồ tát Avalokiteśvara
Với một mặt và bốn tay.

Trên đỉnh đầu con là Bồ tát Jamali,[6]
Xanh dương đậm, tay phải ông cầm một hoa sen,
Tay trái trong thủ ấn ban cho bảo vệ.[7]

Trong cổ họng con là Bồ tát Vati,[8]
Màu đỏ, cầm một hoa sen và ban cho bảo vệ.

Trong tim con là Bồ tát Bukham,[9]
Màu vàng kim, cầm một hoa sen và ban cho bảo vệ.

Trong rốn con là Bồ tát Lokeśvara,[10]
Màu xanh lục, cầm một hoa sen và ban cho bảo vệ.

Tất cả đều hoan hỉ ngồi trong tư thế xếp bằng.
Trong mắt của tâm con, da hưu phủ ngực các ngài
Và trang nghiêm phong nhã với châu báu cùng gấm lụa
Và dây chuyền vàng thiêng liêng.[11]

Bồn tôn và những tuỳ tùng của ông
An trú trong một vòm ánh sáng
Từ chính cung Poṭala, con mời những trí tuệ hữu tình[12],
Hoà tan họ, dâng lên những sự cúng dường và ca ngợi,

Trong mắt của tâm con thấy chủ tể của gia đình,
Đức Phật màu đỏ và vô thượng,[13]
Như hóa thân trang nghiêm đỉnh đầu của họ .

Sức sống của trung tâm trái tim, hrīḥ được vây quanh
Bằng dhāraṇī mantra tự xoay.
Những tia sáng chiếu ra bên ngoài, thiêu đốt bệnh tật,
Đốt thành tro tất cả những ảnh hưởng của tổn hại,
Xua tan tất cả những tiêu cực và chướng ngại.

Và những tia sáng chiếu lên, tịnh hoá những cõi Phật,
Và chuyển tới những luồng cúng dường quán tưởng.
Hào quang tịnh hoá tất cả tiêu cực và vọng tưởng
Cho những chúng sanh lang thang không ngoại lệ
Và con an trú trong thiền na, tất cả những hiện tướng như một đấng Tôn Quý.[14]


Trì tụng dhāraṇī mantra vô số lần:

om arya wati mani jamali padmé bhukham lokeshwara hung shantim pushtim washam karma siddhi phala hung
oṃ ārya vati maṇi jamali padme bhukhaṃ lokeśvara hūṃ śāntiṃ puṣtiṃ vāśaṃ karma siddhi phala hūṃ

Đã trì tụng mantra, dâng lên những cúng dường và ca ngợi.

Hải hội bổn tôn của những đấng Tôn Quý,[15]
Phát sinh từ tâm ta, là dharmakāya.
Trong khi thực hành việc trì tụng dhāraṇī mantra,
Liên tục trau dồi tâm bồ đề[16]
Và hoán chuyển tự thân với người khác .
Sau đó, ngơi nghĩ trong tánh không, an trú trong hành xả,
Thoát khỏi mọi tạo tác tinh thần,
Thật sự, đem vào trong tim sáu ba la mật.

Nếu thực hành những hướng dẫn này
Ta sẽ trở thành không thể phân chia với đấng Tôn Quý,
Nạo vét từ chiều sâu của sáu nẽo luân hồi
Và ta sẽ đạt đến những địa của Bồ tát.

Sau khi hành thiền,
Hồi hướng công đức tu tập cho lợi ích của chúng sanh
Và trì tụng những nguyện vọng.

Nghi thức thực hành Năm Anh Em Tôn Quý Tự Sanh
Thể hiện sự sáng tạo và hoàn thành maṇḍala thân
Trong bàn tay của cánh tay ta.
Nó được nói trong giấc mơ của tôi bởi Yeshé Kyungdrak,
Từ nguồn tâm của Đạo Sư Vô Thượng Padma.

Nghi thức đã được viết ra bởi Gargyi Wangchuk Tsal[17].14

Nhờ công đức này, chúng ta có thể nhanh chóng đạt được thành tựu và Phật quả! Maṅgalaṃ!

***
NGUYỆN KIẾT TƯỜNG

Nguyện ngày tốt lành, nguyện đêm tốt lành,
Nguyện lúc giữa giờ cũng mang lại hạnh phúc,
Nguyện ngày và đêm luôn an lành—
Đức Phật, Pháp và Tăng, nguyện ban điều này ở chốn này và ngay lúc này!

Các bậc thầy vinh quang, hãy ban điều này ở chốn này và ngay lúc này!
Các vị tâm thể bổn tôn, hãy ban điều này ở chốn này và ngay lúc này!
Các vị Hộ Pháp và những vị bảo vệ, hãy ban điều này ở chốn này và ngay lúc này!
Các vị thần địa phương, hãy ban điều này ở chốn này và ngay lúc này!

Cầu mong tất cả các linh thức tụ tập ở nơi này—
Có thể là trên mặt đất, dưới nước, hoặc trên bầu trời—
Luôn thể hiện thiện chí và lòng tốt với tất cả chúng sanh,
Và thực hành giáo Pháp ngày và đêm!

Những Đức Phật Chiến Thắng, những bậc chinh phục kẻ thù,
Chỉ luôn nói ra sự thật và không bao giờ nói điều gì giả dối;
Thông qua sự thật này, nguyện cho mọi thứ đều đạo đức và tích cực ở chốn này và ngay lúc này!!
Và nguyện cho tất cả chúng con được giải thoát khỏi mọi nỗi sợ hãi lớn!

Nguyện cho mọi thứ đều tốt lành ở chốn này và ngay lúc này!, để chúng con những thiền sinh và hành giả tu tập, và tất cả những bậc cha mẹ, huynh đệ bằng hữu, những người xung quanh chúng con, những bậc thầy của chúng con và những người bảo trợ của chúng con, được giải thoát khỏi mọi tác hại của thời tiết bất thường, và giải thoát khỏi mọi hình thức ảnh hưởng phá hoại, chướng ngại, và nghịch cảnh!

Jaya jaya sujaya (3 lần)

HỒI HƯỚNG

Xuyên suốt nhiều kiếp của con và cho tới giây phút này, bất cứ những công đức nào con đã thành tựu, kể cả những công đức khởi lên từ pháp tu này và tất cả những gì mà con sẽ thành tựu, con cũng đều hồi hướng để làm lợi ích chúng sinh.

Xin nguyện cho bệnh hoạn, chiến tranh, đói kém, và đau khổ được giảm bớt cho tất cả chúng sinh, trong khi trí tuệ và từ bi của họ được tăng trưởng trong kiếp này và tất cả các kiếp tương lai.

Xin nguyện cho con nhận thức tất cả các kinh nghiệm đều là hư vọng như các giấc mơ trong đêm, và tức khắc trực ngộ để thấy tự tánh hiển lộng trong tất cả các hiện tướng sinh khởi.

Xin nguyện cho con mau chóng thành tựu giác ngộ để làm việc không ngưng nghỉ nhằm giải thoát tất cả chúng sinh.

Phát Nguyện

Kính lạy tất cả chư Phật và chư Bồ Tát: bất cứ những động lực nào quý ngài đã có, bất cứ những thiện nghiệp nào, bất cứ những bài kinh chúc lành nào, bất cứ sự toàn trí nào, bất cứ những thành tựu nào trong đời, bất cứ năng lực từ tâm nào, và bất cứ trí tuệ viên mãn nào quý ngài đã có, thì con, một cách tương tự, đang đi trên cùng con đường của chư Phật để làm lợi ích chúng sinh, xin cầu nguyện để thành tựu các phẩm chất đó.

Khuyến Tấn

Vào giây phút này, vì các dân tộc và các nước trên thế giới, xin cho các tên gọi của bệnh hoạn, đói kém, chiến tranh và đau khổ không còn được nghe tới. Thay vào đó, xin cho thiện nghiệp, công đức, giàu có và thịnh vượng tăng trưởng, và xin cho sự hạnh phúc và may mắn của con luôn luôn phát khởi cho họ.

Phát nguyện công đức lớn muôn vàn
Hồi hướng phước lành khắp thế gian
Nguyện cho mọi người trên thế giới
Được sống hạnh phúc trong hòa bình
Nguyện sống thanh nhàn không phiền não
Nguyện được trí tuệ thường sáng tỏ
Phổ nguyện tội chướng được tiêu trừ
Đời đời thường hành đạo Bồ tát
Nguyện được mãi sanh nơi Phật đạo
Phước đức trí tuệ là cha mẹ
Giác ngộ từ bi hoa rộ nở
Bồ tát bất thối là bạn lữ

Tam Tự Quy Y

Tự quy y Phật, đương nguyện chúng sanh thể giải Đại đạo, phát vô thượng tâm.
Tự quy y Pháp, đương nguyện chúng sanh, thâm nhập Kinh tạng, trí huệ như hải.
Tự quy y Tăng, đương nguyện chúng sanh, thống lý Đại chúng, nhứt thiết vô ngại.

Chúng sanh vô biên thệ nguyện độ,
Phiền não vô tận thệ nguyện đoạn,
Pháp môn vô lượng thệ nguyện học,
Phật đạo vô thượng thệ nguyện thành
.
Nguyện đem công đức này
Hướng về khắp tất cả
Đệ tử và chúng sanh
Đều trọn thành Phật đạo

---

[1] Tác giả: Shikpo Lingpa
[2] Tuesday 26th February, 1557.
[3] Nghi thức thành tựu vĩ đại bảy lần sinh ra là thực hành kho báu terma, được tiết lộ bởi Shikpo Lingpa, nhằm mục đích đẩy lùi quân đội Mông Cổ xâm lược và bảo vệ biên giới Tây Tạng
[4] Shikpo Linga’s sādhana là một thực hành độc đáo tập trung vào một bộ bốn bức tượng Avalokitevara rất linh thiêng và được các Phật tử Tây Tạng tôn kính. Điều mà Shikpo Lingpa được coi là anh thứ năm là sự tự hình dung do hành giả tạo ra.
[5] Tác giả: Shikpo Lingpa,/Anh dịch: Stefan Mang and Peter Woods
[6] Ārya Jamali, được người Tây Tạng gọi là Jowo Dzamling Karpo và người Nepal gọi là Seto Machindranath, nằm ở Jana Bahal giữa Asan Tole và Indra Chowk, gần Quảng trường Kathmandu Durbar.
[7] Màu sắc và thuộc tính của các bức tượng Avalokitearavara thay đổi theo các tài liệu khác nhau về nguồn gốc của chúng
[8] Vị trí ban đầu của Ārya Vati Zangpo là trong ngôi đền thuần hóa biên giới Jamtrim ở Kyirong ở Mangyul. Tuy nhiên, nó đã được chuyển đến Dharamsala, nơi hiện nó vẫn thuộc quyền sở hữu của Đức Đạt Lai Lạt Ma.
[9] Ārya Bukham cư trú một nửa năm ở Patan và nửa năm còn lại ở Bungamati.
[10] Ārya Lokeśvara an trú trong Cung điện Potala ở Lhasa.
[11] Sợi chỉ thiêng liêng (Skt. Yajñopavīta) được một cậu bé nhận được trong nghi thức truyền thống (Skt. Saṃskāra) đánh dấu sự chấp nhận một học trò bởi một vị đạo sư.
[12] jñānasattvas
[13] Amitābha
[14] Avalokiteśvara
[15] Sự tự hình dung cùng với tất cả chúng sinh - tất cả không có ngoại lệ bây giờ đều được hình dung là Avalokitesvara Quán Thế Âm.
[16] bodhicitta
[17] Aka Shikpo Lingpa.

NGHI THỨC ·CA NGỢI· ĐỨC PHẬT A SÚC BỆ

 

TÁN PHẬT ĐẢNH LỄ

Đèn lòng tuệ giác chiếu mười phương
Tam bảo tam thân lễ cúng dường
Ba tụ tịnh giới nguyện thực hiện
Từ Bi gieo khắp hạt yêu thương.

Chí tâm đảnh lễ: Nam mô tận hư không biến pháp giới quá hiện vị lai thập phương chư Phật, Tôn Pháp Hiền Thánh Tăng thường trụ Tam Bảo. (1 lạy)

Chí tâm đảnh lễ: Nam mô Ta Bà Giáo Chủ Điều Ngự Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni Phật, Đương Lai Hạ Sanh Di Lặc Tôn Phật, Đại Trí Văn Thù Sư Lợi Bồ Tát, Đại Hạnh Phổ Hiền Bồ Tát, Hộ Pháp Chư Tôn Bồ Tát, Linh Sơn Hội Thượng Phật Bồ Tát. (1 lạy)

Chí tâm đảnh lễ: Nam mô Tây Phương Cực Lạc Thế Giới Đại Từ Đại Bi A Di Đà Phật, Đại Bi Quán Thế Âm Bồ Tát, Đại Thế Chí Bồ Tát, Đại Nguyện Địa Tạng Vương Bồ Tát, Thanh Tịnh Đại Hải Chúng Bồ Tát. (1 lạy)

***
Chí tâm quy mạng lễ, Nam Mô Đại Quang Minh Thế Giới Tỳ Lô Giá Na Phật, Đức Phật Nguyên Sơ, Đấng Tạo Hóa, Toàn tri, Toàn giác, Toàn năng, Giáo chủ của tất cả muôn loài chúng sanh.

Tán hương

Mây hương bủa khắp
Phật đạo rạng ngời
Tâm bồ đề rộng
Hào quang sáng soi
Điềm lành ứng hiện
Cúng dường mười phương

Nam mô Hương cúng dường bồ tát Ma ha tát (3 lần)

Lời Phật dạy rộng sâu vô tận
Hàm diệu nghĩa tuệ trí vô biên
Nguyện thường đọc tụng lời Phật dạy
Thâm nhập tuệ giác để thực hành
Nam Mô Diệu Hỉ Hải Hội Phật Bồ Tát  (3 lần)

QUY Y VÀ PHÁT TÂM

Chúng con nguyện nơi nương tựa nơi những Đức Phật hoàn toàn giác ngộ.
Chúng con nguyện nương tựa trong thánh Pháp.
Chúng con nguyện nương tựa trong Tăng đoàn thánh thiện.
Chúng con nguyện nương tựa trong những đạo sư cùng dòng dõi thánh thiện và vinh quang.

Được thúc đẩy bởi tuệ giác và từ bi,
Hôm nay trong sự hiện diện của Đức Phật
Chúng con nguyện phát tâm Bồ Đề
Nguyện đồng hành trên đường Giác Ngộ
Vì lợi ích của tất cả chúng sanh
Khi không gian vẫn còn tồn tại
Khi chúng sanh vẫn còn hiện hữu
Cho đến lúc ấy, chúng con nguyện cũng sẽ hiện diện
Để xua tan khổ đau của trần thế

NAM MÔ PHÁT BỒ ĐỀ TÂM BỒ TÁT (3 lần)

BỐN VÔ LƯỢNG TÂM

Tất cả chúng sinh, mặc dù bản thân và tất cả hình tướng đều là pháp giới tự nhiên, nhưng đã không nhận ra điều đó:
Với tâm từ: nguyện cho tất cả chúng sanh được hưởng hạnh phúc và có những nguyên nhân của hạnh phúc.
Với tâm bi: nguyện cho tất cả chúng sanh được thoát khỏi khổ đau và những nguyên nhân của đau khổ.
Với tâm hỉ: nguyện cho tất cả chúng sanh không bao giờ xa rời niềm hạnh phúc thiêng liêng không có khổ đau.
Với tâm xả: nguyện cho tất cả chúng sanh được sống trong lòng bình thản vô biên thoát khỏi mọi sự dính mắc và oán hờn.

THỰC HÀNH BẢY QUÁN NGUYỆN:

Đến tất cả chư Phật, những đấng sư tử trong loài người,
Trong mọi phương hướng, suốt quá khứ, hiện tại và tương lai:
Chúng con đảnh lễ tôn vinh từng vị;
Lòng sùng kính đầy thân, miệng, ý của chúng con
Nhiều vật phẩm, cả thật sự và quán tưởng,
Như một kho báu vô tận, chúng con xin cúng dường.
Hiện ra thân nhiều như những nguyên tử trong vũ trụ,
Chúng con dâng lên lòng tôn kính, khi lòng sùng mộ tràn ngập thân, khẩu, ý của chúng con.
Tất cả những sai phạm, dù tổn hại hay vi phạm tự nhiên,
Chúng con xin sám hối, tâm tư chúng con tràn ngập sự ăn năn và hối tiếc.
Tuệ trí chân thật vượt khỏi mọi khái niệm,
Và phước đức thông thường cũng vậy- trong mọi hình thức của đạo đức, chúng con xin tuỳ hỉ!
Phù hợp với năng lực của chúng sanh,
Xin hãy chuyển pháp luân, chúng con khẩn cầu ngài!
Những bậc đại thánh muốn nhập niết bàn:
Xin hãy ở lại cho đến khi luân hồi chấm dứt, chúng con xin nguyện cầu!
Tất cả đạo đức như lời thỉnh cầu này, được tập hợp lại,
Chúng con hồi hướng đến sự giác ngộ vô thượng.

Hồi hướng công đức phát nguyện này
Đến khắp chúng sanh mười phương cõi
Được đầy đủ phước đức trí tuệ
Thành tựu đạo quả vì mọi người
NAM MÔ THƯỜNG TINH TẤN BỒ TÁT (3 lần)

CẦU NGUYỆN CHO SỰ HOÀN THÀNH NGUYỆN VỌNG
ĐẠO SƯ, Ngài làm cho con đường kết hợp tánh không và lòng từ bi ngày càng rõ ràng hơn,
Chủ tể của các giáo lý và chúng sanh ở Quốc độ Tuyết Sơn,
Đến Ngài, Bậc nắm giữ hoa sen, Đại Dương Trí Tuệ,
Chúng con cầu nguyện: xin Ngài gia hộ cho tất cả mong ước của chúng con được thành tựu một cách tự nhiên!
ĐẠO SƯ tôn kính, hãy quan tâm đến chúng con! (3 lần)

Hôm nay chúng con phát nguyện thọ trì nghi thức Ca  Ngợi Đức Phật A Súc Bệ, chúng con cúi đầu quy mạng kính nguyện ĐẠI DƯƠNG TUỆ TRÍ ĐẠO SƯ, và các đạo sư của dòng truyền thừa quang lâm chứng giám, trao truyền mật pháp và gia hộ chúng con thực hành thành tựu vì lợi ích của chúng con và tất cả mọi người.
NAM MÔ KIM CANG HẢI HỘI PHẬT BỒ TÁT MA HA TÁT  (3 lần)

CA NGỢI ĐẤNG BẢO VỆ A SÚC BỆ PHẬT
Akṣobhya Homage | Lotsawa House

Kính lễ Bổn Tôn!
Đạo sư của chúng sanh, Thế Tôn A Súc Bệ
Ngài đã hoàn thiện nguyện vọng hướng dẫn chúng sinh với lòng từ bi vĩ đại,
Và đạt được giác ngộ tối cao—
Chúng con kính lễ Đấng giám hộ và bảo vệ của chúng sinh!

Trên bảo tọa được nâng đở bởi voi và hoa sen cùng đĩa mặt trời,
Ngài ngồi với một thân thể màu lưu ly, được trang nghiêm bằng các biểu tượng và dấu hiệu.
Hai chân ngài xếp bằng, và hai tay sẵn sàng trong thủ ấn chạm đất và cử chỉ bình thản.
Chúng con kính lễ Đấng có thân thể hoàn toàn trong sạch!

Trái tim Phật tỏa ra những tia sáng,
Tịnh hóa tất cả những đau khổ của chúng sinh không có ngoại lệ.
Đến người bạn duy nhất dẫn đến thể trạng tối cao,
Chúng con kính lễ Đấng đã hoàn thiện những phẩm chất giác ngộ!
 
Thân, khẩu, ý giác ngộ của ngài không bao giờ rời khỏi chúng sinh,
Vì vậy, thậm chí chỉ đơn thuần nghe danh hiệu của ngài
Loại bỏ mọi lỗi lầm và mang lại sự giác ngộ — điều này không có gì phải nghi ngờ.
Chúng con kính lễ, trong ngài chúng con nương tựa: xin hãy ban cho chúng con sự bảo vệ của ngài!

Tibetan - Uchen

Phiên Âm·

oṃ a kṣo bhya hūṃ

oṃ akṣobhya hūṃ (100 lần)

***
CÚNG DƯỜNG

1-Chúng con xin dâng cúng nước quán tẩy, xin ban cho chúng con sự tinh khiết trang nghiêm: OM PADYAM AH HUM
2- Chúng con xin dâng cúng hương đốt, xin ban cho chúng con hương thơm của đạo đức: OM DHUPE AH HUM
3- Chúng con xin dâng cúng đèn thắp sáng, xin ban cho chúng con trí tuệ thường sáng suốt: OM ALOKE AH HUM
4- Chúng con xin dâng cúng bông hoa, xin ban cho chúng con phước đức từ sự bố thí, cúng dường và thành tâm: OM PUPE AH HUM
5- Chúng con xin dâng cúng trái cây, xin ban cho chúng con công đức từ thành quả của sự quán chiếu và thực hành: OM NERAHE AH HUM
6- Chúng con xin dâng cúng nước uống, xin ban cho chúng con sự mát mẻ thanh lương và hòa hợp: OM ARGHAM AH HUM
7- Chúng con xin dâng cúng thực phẩm, xin ban cho chúng con sự thịnh vượng ấm no: OM NEUDE AH HUM
8- Chúng con xin dâng cúng dầu thơm, xin ban cho chúng con danh thơm, tiếng tốt: OM GHANDE AH HUM
9- Chúng con xin dâng cúng âm nhạc, xin ban cho chúng con cuộc sống hạnh phúc, hỉ lạc : OM SHAPTA AH HUM
10- Chúng con xin dâng cúng tất cả những phẩm vật thật sự cũng như quán tưởng, nhiều như núi Tu Di của Phổ Hiền Nguyện Vương, xin ban cho chúng con những thành tựu bên trong, bên ngoài và bí mật: OM AH HUM

***
NGUYỆN KIẾT TƯỜNG

Nguyện ngày tốt lành, nguyện đêm tốt lành,
Nguyện lúc giữa giờ cũng mang lại hạnh phúc,
Nguyện ngày và đêm luôn an lành—
Đức Phật, Pháp và Tăng, nguyện ban điều này ở chốn này và ngay lúc này!

Các bậc thầy vinh quang, hãy ban điều này ở chốn này và ngay lúc này!
Các vị tâm thể bổn tôn, hãy ban điều này ở chốn này và ngay lúc này!
Các vị Hộ Pháp và những vị bảo vệ, hãy ban điều này ở chốn này và ngay lúc này!
Các vị thần địa phương, hãy ban điều này ở chốn này và ngay lúc này!

Cầu mong tất cả các linh thức tụ tập ở nơi này—
Có thể là trên mặt đất, dưới nước, hoặc trên bầu trời—
Luôn thể hiện thiện chí và lòng tốt với tất cả chúng sanh,
Và thực hành giáo Pháp ngày và đêm!

Những Đức Phật Chiến Thắng, những bậc chinh phục kẻ thù,
Chỉ luôn nói ra sự thật và không bao giờ nói điều gì giả dối;
Thông qua sự thật này, nguyện cho mọi thứ đều đạo đức và tích cực ở chốn này và ngay lúc này!!
Và nguyện cho tất cả chúng con được giải thoát khỏi mọi nỗi sợ hãi lớn!

Nguyện cho mọi thứ đều tốt lành ở chốn này và ngay lúc này!, để chúng con những thiền sinh và hành giả tu tập, và tất cả những bậc cha mẹ, huynh đệ bằng hữu, những người xung quanh chúng con, những bậc thầy của chúng con và những người bảo trợ của chúng con, được giải thoát khỏi mọi tác hại của thời tiết bất thường, và giải thoát khỏi mọi hình thức ảnh hưởng phá hoại, chướng ngại, và nghịch cảnh!

Jaya jaya sujaya (3 lần)

HỒI HƯỚNG

Xuyên suốt nhiều kiếp của con và cho tới giây phút này, bất cứ những công đức nào con đã thành tựu, kể cả những công đức khởi lên từ pháp tu này và tất cả những gì mà con sẽ thành tựu, con cũng đều hồi hướng để làm lợi ích chúng sinh.

Xin nguyện cho bệnh hoạn, chiến tranh, đói kém, và đau khổ được giảm bớt cho tất cả chúng sinh, trong khi trí tuệ và từ bi của họ được tăng trưởng trong kiếp này và tất cả các kiếp tương lai.

Xin nguyện cho con nhận thức tất cả các kinh nghiệm đều là hư vọng như các giấc mơ trong đêm, và tức khắc trực ngộ để thấy tự tánh hiển lộng trong tất cả các hiện tướng sinh khởi.

Xin nguyện cho con mau chóng thành tựu giác ngộ để làm việc không ngưng nghỉ nhằm giải thoát tất cả chúng sinh.

Phát Nguyện

Kính lạy tất cả chư Phật và chư Bồ Tát: bất cứ những động lực nào quý ngài đã có, bất cứ những thiện nghiệp nào, bất cứ những bài kinh chúc lành nào, bất cứ sự toàn trí nào, bất cứ những thành tựu nào trong đời, bất cứ năng lực từ tâm nào, và bất cứ trí tuệ viên mãn nào quý ngài đã có, thì con, một cách tương tự, đang đi trên cùng con đường của chư Phật để làm lợi ích chúng sinh, xin cầu nguyện để thành tựu các phẩm chất đó.

Khuyến Tấn

Vào giây phút này, vì các dân tộc và các nước trên thế giới, xin cho các tên gọi của bệnh hoạn, đói kém, chiến tranh và đau khổ không còn được nghe tới. Thay vào đó, xin cho thiện nghiệp, công đức, giàu có và thịnh vượng tăng trưởng, và xin cho sự hạnh phúc và may mắn của con luôn luôn phát khởi cho họ.

Phát nguyện công đức lớn muôn vàn
Hồi hướng phước lành khắp thế gian
Nguyện cho mọi người trên thế giới
Được sống hạnh phúc trong hòa bình
Nguyện sống thanh nhàn không phiền não
Nguyện được trí tuệ thường sáng tỏ
Phổ nguyện tội chướng được tiêu trừ
Đời đời thường hành đạo Bồ tát
Nguyện được mãi sanh nơi Phật đạo
Phước đức trí tuệ là cha mẹ
Giác ngộ từ bi hoa rộ nở
Bồ tát bất thối là bạn lữ

Tam Tự Quy Y

Tự quy y Phật, đương nguyện chúng sanh thể giải Đại đạo, phát vô thượng tâm.
Tự quy y Pháp, đương nguyện chúng sanh, thâm nhập Kinh tạng, trí huệ như hải.
Tự quy y Tăng, đương nguyện chúng sanh, thống lý Đại chúng, nhứt thiết vô ngại.

Chúng sanh vô biên thệ nguyện độ,
Phiền não vô tận thệ nguyện đoạn,
Pháp môn vô lượng thệ nguyện học,
Phật đạo vô thượng thệ nguyện thành
.
Nguyện đem công đức này
Hướng về khắp tất cả
Đệ tử và chúng sanh
Đều trọn thành Phật đạo

HỒI HƯỚNG

Từ ái và bi mẫn
Bông hoa dâng tặng người
Đủ phước đức trí tuệ
Suốt quá hiện vị lai
Cho đến ngày thành tựu
Vì hạnh phúc mọi người

Xin chấp tay kính chào
Những vị Phật tương lai!

***

XƯNG DƯƠNG A SÚC BỆ PHẬT
Prayer to Akṣobhya | Lotsawa House

Emaho! Kỳ diệu tuyệt vời!

Qua năng lực của những mục tiêu thuần khiết quá khứ và những lời cầu khẩn nguyện vọng của ngài,
Bây giờ, ở phía đông, trong thế giới tinh khiết tối thượng Diệu Hỉ[1] - Niềm Vui Hiển Hiện
Ngài là đấng chiến thắng toàn giác A Súc Bệ Phật,
Chúng con cầu nguyện ngài, Đấng Bảo Hộ của chúng sanh.

Ngài đã thực chứng tuệ trí sở hữu mười năng lực
Và ngài thấy tất cả những gì có thể biết như chúng là,
Trong khi chúng con bị phiền phức bởi hàng trăm nỗi khiếp sợ, như tuổi già và chết chóc.
Xin hãy quan tâm khi chúng con hướng đến ngài tìm nơi nương tựa!

Đấng Bảo Hộ, ngài hướng mắt đến tất cả chúng sanh
Với lòng đại bi và cái nhìn không chướng ngại,
Hãy là nơi nương tựa cho chúng con, khi chúng con hoàn toàn kiệt sức,
Bị dày vò tuyệt vọng bởi lo lắng và sợ hãi.

Đấng bảo hộ, được trang bị với quyền uy và mười năng lực
Và sức mạnh cùng khả năng để bảo vệ tất cả chúng sanh,
Ngài sở hữu sự chịu đựng kim cang can trường vượt mọi so sánh,
Xin hãy nhanh chóng ban cho chúng con sự giải thoát tối thượng khỏi khổ đau.

Đấy là vấn đề tự nhiên của mọi thứ rằng chúng sanh đau khổ vì những hành vi của họ,
Nhưng chúng con bị dày vò vô cùng bởi bệnh tật và đau đớn,
Tai ương và lo lắng cùng e sợ không thể chịu đựng,
Bị tước mất nơi nương tựa, mất tinh thần và kiệt quệ.

Vì vậy, khi chúng con kêu khóc với ngài trong nỗi thống khổ và tuyệt vọng,
Nhiễu loạn như bị ảo tưởng, nghi ngờ và suy đoán
Kính lạy Đấng Bảo Hộ với cái nhìn không bị chướng ngại
Hãy quan tâm đến chúng con một cách nhanh chóng với tuệ trí từ bi của ngài.

Một khi chúng con được giảm bớt nỗi lo lắng và khổ đau này
Chúng con nguyện khám phá ra niềm hân hoan của tự do khỏi sợ hãi,
Và nguyện ngài ban cho sự đại thành tựu tôn vinh
Của việc hoàn thành thanh thoát những mục tiêu của chúng con và những người khác.

***