NGHI THỨC NGUYỆN CẦU KIẾT TƯỜNG TOẠI NGUYỆN

 

TÁN PHẬT
Đèn lòng tuệ giác chiếu mười phương
Tam bảo tam thân lễ cúng dường
Ba tụ tịnh giới nguyện thực hiện
Từ Bi gieo khắp hạt yêu thương.

ĐẢNH LỄ

Chí tâm đảnh lễ, Nam Mô Đại Quang Minh Thế Giới Tỳ Lô Giá Na Phật, Đức Phật Nguyên Sơ, Đấng Tạo Hóa, Toàn tri, Toàn giác, Toàn năng, Giáo chủ của tất cả muôn loài chúng sanh. (1 lạy)

Chí tâm đảnh lễ: Nam mô tận hư không biến pháp giới quá hiện vị lai thập phương chư Phật, Tôn Pháp Hiền Thánh Tăng thường trụ Tam Bảo. (1 lạy)

Chí tâm đảnh lễ: Nam mô Ta Bà Giáo Chủ Điều Ngự Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni Phật, Đương Lai Hạ Sanh Di Lặc Tôn Phật, Đại Trí Văn Thù Sư Lợi Bồ Tát, Đại Hạnh Phổ Hiền Bồ Tát, Hộ Pháp Chư Tôn Bồ Tát, Linh Sơn Hội Thượng Phật Bồ Tát. (1 lạy)

Chí tâm đảnh lễ: Nam mô Tây Phương Cực Lạc Thế Giới Đại Từ Đại Bi A Di Đà Phật, Đại Bi Quán Thế Âm Bồ Tát, Đại Thế Chí Bồ Tát, Đại Nguyện Địa Tạng Vương Bồ Tát, Thanh Tịnh Đại Hải Chúng Bồ Tát. (1 lạy)

***

TÁN HƯƠNG

Lư trầm khói tỏa
Vâng lời di giáo
Phật đạo hoằng khai
Trí bi tròn đầy
Nguyện đồng giác ngộ
Chào Phật tương lai
Nam Mô Hương Cúng Dường Bồ Tát Ma Ha Tát (3 lần)

Lời Phật dạy rộng sâu vô tận
Hàm diệu nghĩa tuệ trí vô biên
Nguyện thường đọc tụng lời Phật dạy
Thâm nhập tuệ giác để thực hành
Nam Mô Khai Bảo Tạng Bồ Tát  (3 lần)

Đại từ Đại bi mantra

Om maitri maitri maha maitri soha.
Om karuna karuna maha karuna soha.
Om siddhyantu mantra padaya soha.
(3 câu trên tụng 3 lần)
Nam mô Thập Phương Thường Trụ Tam Bảo. (3 lần)

QUY Y VÀ PHÁT TÂM
Với nguyện ước giải thoát tất cả chúng sanh
Chúng con nguyện quy y Tam Bảo, Phật Pháp Tăng
Cho đến khi giác ngộ hoàn toàn
Được sự thúc đẩy của từ bi và trí tuệ
Hôm nay dưới sự chứng minh của
Chư Phật chư Tôn Pháp chư Hiền Thánh Tăng
Chúng con nguyện phát Tâm Bồ Đề
Nguyện đồng hành trên đường giác ngộ
Vì lợi ích của tất cả chúng sanh
Khi không gian còn tồn tại
Khi chúng sanh còn hiện hữu
Cho đến lúc ấy chúng con nguyện cũng sẽ hiện diện
Để xua tan khổ đau của trần thế
NAM MÔ PHÁT BỒ ĐỀ TÂM BỒ TÁT (3 lần)

BỐN VÔ LƯỢNG TÂM

Tất cả chúng sinh, mặc dù bản thân và tất cả hình tướng đều là pháp giới tự nhiên, nhưng đã không nhận ra điều đó:
Với tâm từ: nguyện cho tất cả chúng sanh được hưởng hạnh phúc và có những nguyên nhân của hạnh phúc.
Với tâm bi: nguyện cho tất cả chúng sanh được thoát khỏi khổ đau và những nguyên nhân của đau khổ.
Với tâm hỉ: nguyện cho tất cả chúng sanh không bao giờ xa rời niềm hạnh phúc thiêng liêng không có khổ đau.
Với tâm xả: nguyện cho tất cả chúng sanh được sống trong lòng bình thản vô biên thoát khỏi mọi sự dính mắc và oán hờn.

NAM MÔ ĐỘ NHƠN SƯ BỒ TÁT (3 lần)

Thực hành bảy quán nguyện’:

Đến tất cả chư Phật, những đấng sư tử trong loài người,
Trong mọi phương hướng, suốt quá khứ, hiện tại và tương lai:
Chúng con đảnh lễ tôn vinh từng vị;
Lòng sùng kính đầy thân, miệng, ý của chúng con
Nhiều vật phẩm, cả thật sự và quán tưởng,
Như một kho báu vô tận, chúng con xin cúng dường.
Hiện ra thân nhiều như những nguyên tử trong vũ trụ,
Chúng con dâng lên lòng tôn kính, khi lòng sùng mộ tràn ngập thân, khẩu, ý của chúng con.
Tất cả những sai phạm, dù tổn hại hay vi phạm tự nhiên,
Chúng con xin sám hối, tâm tư chúng con tràn ngập sự ăn năn và hối tiếc.
Tuệ trí chân thật vượt khỏi mọi khái niệm,
Và phước đức thông thường cũng vậy- trong mọi hình thức của đạo đức, chúng con xin tuỳ hỉ!
Phù hợp với năng lực của chúng sanh,
Xin hãy chuyển pháp luân, chúng con khẩn cầu ngài!
Những bậc đại thánh muốn nhập niết bàn:
Xin hãy ở lại cho đến khi luân hồi chấm dứt, chúng con xin nguyện cầu!
Tất cả đạo đức như lời thỉnh cầu này, được tập hợp lại,
Chúng con hồi hướng đến sự giác ngộ vô thượng.

Nam Mô Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni Phật (3 lần)

Lời Phật dạy rộng sâu vô tận
Hàm diệu nghĩa tuệ trí vô biên
Nguyện thường đọc tụng lời Phật dạy
Thâm nhập tuệ giác để thực hành
Nam Mô Kiết Tường Hải Hội Phật Bồ tát (3 Lần)

CẦU NGUYỆN CHO SỰ HOÀN THÀNH NGUYỆN VỌNG
ĐẠO SƯ, Ngài làm cho con đường kết hợp tánh không và lòng từ bi ngày càng rõ ràng hơn,
Chủ tể của các giáo lý và chúng sanh ở Quốc độ Tuyết Sơn,
Đến Ngài, Bậc nắm giữ hoa sen, Đại Dương Trí Tuệ,
Chúng con cầu nguyện: xin Ngài gia hộ cho tất cả mong ước của chúng con được thành tựu một cách tự nhiên!
ĐẠO SƯ tôn kính, hãy quan tâm đến chúng con! (3 lần)

Hôm nay chúng con phát nguyện thọ trì nghi thức NGUYỆN CẦU KIẾT TƯỜNG TOẠI NGUYỆN, nguyện thọ trì các samaya, chúng con cúi đầu quy mạng kính nguyện ĐẠI DƯƠNG TUỆ TRÍ ĐẠO SƯ, và các đạo sư của dòng truyền thừa quang lâm chứng giám, trao truyền mật pháp và gia hộ chúng con thực hành thành tựu vì lợi ích của chúng con và tất cả mọi người.

NAM MÔ KIM CANG HẢI HỘI PHẬT BỒ TÁT MA HA TÁT  (3 lần)

NGHI THỨC NGUYỆN CẦU
Verses of the Eight Noble Auspicious Ones | Lotsawa House

Đảnh lễ Chư Phật, tôn Pháp và Tăng già—
Tất cả những gì ở trong các cõi tốt lành của mười phương,
Khi sự xuất hiện và tồn tại hoàn toàn thuần khiết, bản chất của nó hoàn hảo một cách tự nhiên,
Nguyện cầu mọi điều tốt lành cho tất cả chúng ta!

Quy mạng
Bất Động Đăng Vương Phật,
Uy Lực Viễn Tượng Nhất Thiết Toại Nguyện Phật,
Uy Quang Trang Nghiêm Từ Ái Phật,
Uy Danh Thánh Đức Phật,
Phổ Quát Uy Danh Quan Tâm Nhất Thiết Phật,
Tu Di Sơn Hiển Hách Uy Lực Phật,
Uy Danh Quan Tâm Nhất Thiết Chúng Sanh Phật,
Hiển Hách Đệ Nhất Uy Lực Bố Thí Toại Nguyện Phật
Chí thành kính lễ chư Thiện Thệ
Chỉ cần nghe tên của các Ngài sẽ tăng thêm điềm lành và thành công!

Quy mạng chư Bồ tát
Văn Thù Đồng Tử cầm Hoa sen xanh
Kim Cang Thủ Huy Hoàng cầm chày kim cang
Quan Thế Âm cầm hoa sen trắng,,
Di Lặc bảo hộ cầm cây long thọ,
Địa Tạng cầm bảo ngọc,
Trừ Cái Chướng cầm mặt trăng,
Hư Không Tạng cầm thanh gươm,
và Phổ Hiền Tôn Quý Nhất cầm mặt trời
Các Ngài trang nghiêm cầm những biểu tượng,
và tối cao trong việc mang lại điềm lành và thành công,
Kính lạy tám vị Bồ tát!

Kính lễ
Lọng báu trang nghiêm,
Kim song ngư tốt lành,
Bảo bình toại nguyện,
Hoa sen xinh đẹp,
Loa ốc uy danh và vinh diệu,
Nút thắt vô tận thịnh vượng,
Tràng phan chiến thắng vĩnh cửu,
Bánh xe toàn năng.
Giữ tám biểu tượng quý giá nhất này,
Là những vị tạo ra niềm vui, cúng dường cho các vị Phật ở mọi phương và mọi thời.
Lòng kính trọng đối với vị, Tám Nữ thần Tốt lành — Sắc đẹp, Vòng hoa, Bài hát, Vũ điệu, Hoa, Hương, Ánh sáng và Nước hoa—
Chỉ nghĩ đến các vị thôi cũng khiến thành công ngày càng phát triển!

Kính lễ các đấng hùng vĩ
Phạm Thiên Vương,
Cập Chiêu Thiên Vương,
Tỳ Nữu NoaThiên Vương,
Đế Thích Thiên Vương nghìn mắt,
Trì Quốc Thiên Vương,
Tăng Trưởng Thiên Vương,
Quảng Mục Thiên Vương, chúa tể loài rồng,
Đa văn Thiên Vương,

Mỗi vị cầm một biểu tượng thiêng liêng của các ngài,
Bánh xe, cây đinh ba, cây thương, chày kim cang,
Đàn Vīṇā, thanh kiếm, bảo tháp và tràng phan chiến thắng
Tỏ lòng kính trọng với các ngài, Tám vị bảo vệ thế giới,
Những vị làm cho sự tốt lành và tích cực tăng trưởng trong ba cõi!

Với tất cả các chướng ngại vật và ảnh hưởng có hại được bình định,
Nguyện cho công việc chúng con sắp bắt đầu hội tụ với sự hoàn hảo và thành công ngày càng phát triển, và
Mang lại tài lộc, thịnh vượng, hạnh phúc và bình an!

Nguyện cho chúng con thoát khỏi những việc làm sai phạm và có tám phẩm chất cùng mười đạo đức;
Và trong những kiếp sống tương lai, nguyện cho chúng con được đến thế giới tịnh độ Đại Hạnh Phúc!
Xin hãy gia hộ chúng con để chúng con đạt được quả Phật trong hình tướng vật lý ấy,
Để chúng con có thể trở thành một bậc hướng đạo hướng dẫn chúng sanh khỏi các cực đoan,
Và đạt được sức mạnh cùng năng lực như chư Phật.

Chúng con khẩn cầu nhất tâm như vậy.

***

Sông mê ngàn thước sóng
Chướng ngại vạn muôn trùng
Muốn an bình hạnh phúc
Phải một lòng nương Phật
Thực hành theo giáo huấn
Ca ngợi và cúng dường
Dâng phước đức, trí tuệ
Cả vật chất, tinh thần
Dâng cả thân, miệng, ý
Lên Phật, Pháp và Tăng
Nhân duyên tự tánh vốn sanh ra,
Vốn có các thứ thật nhiệm mầu,
Hương, đèn, hoa, quả, nước, thực phẩm
Cúng Phật Thánh Hiền Tăng, Hộ Pháp
Cúi xin từ bi thương thọ nhận

Cúng Dường

Nam Mô Thường Trụ Thập Phương Phật
Nam Mô Thường Trụ Thập Phương Pháp
Nam Mô Thường Trụ Thập Phương Tăng
Nam Mô Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni Phật
Nam Mô Dược Sư Lưu Ly Quang Vương Phật
Nam Mô Cực Lạc Thế Giới A Di Đà Phật
Nam Mô Đương Lai Hạ Sanh Di Lặc Tôn Phật
Nam Mô Văn Thù Sư Lợi Bồ tát
Nam Mô Kim Cang Thủ Bồ tát
Nam Mô Quan Thế Âm Bồ tát
Nam Mô Di Lặc Bồ tát
Nam Mô Địa Tạng Bồ tát
Nam Mô Trừ Cái Chướng Bồ tát
Nam Mô Hư Không Tạng Bồ tát
Nam Mô Phổ Hiền Bồ tát
Nam Mô Đại Thánh Chuẩn Đề Vương Bồ Tát
Nam Mô Lịch Đại Tổ Sư Bồ Tát
Nam Mô Hộ Pháp Vi Đà Tôn Thiên Bồ Tát
Nam Mô Già Lam Thánh Chúng Bồ tát
Nam Mô Giám Trai Sứ Giả Bồ tát
Nam Mô Thập điện Minh Vương Bồ Tát
Nam Mô Đạo Tràng Hội Thượng Phật Bồ Tát

Chúng đẳng dâng cúng vị cam lồ
Vật phẩm nhiều như núi Tu di
Sắc hương mỹ vị biến hư không
Xin nguyện từ bi nhận cúng dường

Ba đức, sáu vị
Cúng Phật và tăng
Pháp giới hữu tình
Phổ đồng cúng dường
Nam mô Thiền Duyệt Tạng  Bồ tát
Nam mô Phổ Cúng Dường Bồ tát
Nam mô Mỹ Hương Trai Bồ tát

Nam-mô tát phạ đát tha, nga đa phạ lồ chỉ đế, án tam bạt ra, tam bạt ra hồng. (3 lần)
Nam-mô tô rô bà da, đát tha nga đa da, đát thiệt tha, án tô rô tô rô, bát ra tô rô, bát ra tô rô, ta bà ha. (3 lần)
Án nga nga nẳng tam bà, phạ phiệt nhựt ra hồng. (3 lần)

***
CÚNG DƯỜNG

1-Chúng con xin dâng cúng nước quán tẩy, xin ban cho chúng con sự tinh khiết trang nghiêm: OM PADYAM AH HUM
2- Chúng con xin dâng cúng hương đốt, xin ban cho chúng con hương thơm của đạo đức: OM DHUPE AH HUM
3- Chúng con xin dâng cúng đèn thắp sáng, xin ban cho chúng con trí tuệ thường sáng suốt: OM ALOKE AH HUM
4- Chúng con xin dâng cúng bông hoa, xin ban cho chúng con phước đức từ sự bố thí, cúng dường và thành tâm: OM PUPE AH HUM
5- Chúng con xin dâng cúng trái cây, xin ban cho chúng con công đức từ thành quả của sự quán chiếu và thực hành: OM NERAHE AH HUM
6- Chúng con xin dâng cúng nước uống, xin ban cho chúng con sự mát mẻ thanh lương và hòa hợp: OM ARGHAM AH HUM
7- Chúng con xin dâng cúng thực phẩm, xin ban cho chúng con sự thịnh vượng ấm no: OM NEUDE AH HUM
8- Chúng con xin dâng cúng dầu thơm, xin ban cho chúng con danh thơm, tiếng tốt: OM GHANDE AH HUM
9- Chúng con xin dâng cúng âm nhạc, xin ban cho chúng con cuộc sống hạnh phúc, hỉ lạc : OM SHAPTA AH HUM
10- Chúng con xin dâng cúng tất cả những phẩm vật thật sự cũng như quán tưởng, nhiều như núi Tu Di của Phổ Hiền Nguyện Vương, xin ban cho chúng con những thành tựu bên trong, bên ngoài và bí mật: OM AH HUM


***
Nguyện ngày tốt lành, nguyện đêm tốt lành,
Nguyện lúc giữa giờ cũng mang lại hạnh phúc,
Nguyện ngày và đêm luôn an lành—
Đức Phật, Pháp và Tăng, nguyện ban điều này ở chốn này và ngay lúc này!

Các bậc thầy vinh quang, hãy ban điều này ở chốn này và ngay lúc này!
Các vị tánh thể bổn tôn, hãy ban điều này ở chốn này và ngay lúc này!
Các vị Hộ Pháp và những bị bảo vệ, hãy ban điều này ở chốn này và ngay lúc này!
Các vị thần địa phương, hãy ban điều này ở chốn này và ngay lúc này!

Cầu mong tất cả các linh thức tụ tập ở nơi này—
Có thể là trên mặt đất, dưới nước, hoặc trên bầu trời—
Luôn thể hiện thiện chí và lòng tốt với tất cả chúng sanh,
Và thực hành giáo Pháp ngày và đêm!

Những Đức Phật Chiến Thắng, những bậc chinh phục kẻ thù,
Chỉ luôn nói ra sự thật và không bao giờ nói điều gì giả dối;
Thông qua sự thật này, nguyện cho mọi thứ đều đạo đức và tích cực ở chốn này và ngay lúc này!!
Và nguyện cho tất cả chúng con được giải thoát khỏi mọi nỗi sợ hãi lớn!

Nguyện cho mọi thứ đều tốt lành ở chốn này và ngay lúc này!, để chúng con những thiền sinh và hành giả tu tập, và tất cả những bậc cha mẹ, huynh đệ bằng hữu, những người xung quanh chúng con, những bậc thầy của chúng con và những người bảo trợ của chúng con, được giải thoát khỏi mọi tác hại của thời tiết bất thường, và giải thoát khỏi mọi hình thức ảnh hưởng phá hoại, chướng ngại, và nghịch cảnh!

Jaya jaya sujaya (3 lần)

Cúi xin thần hộ pháp
Hộ trì cho chúng sinh
Thân tâm thường an lạc
Đạo tâm thường kiên cố

OM LIKI LIKI TALIKI LASOM NAIMO (3 Lần)

HỒI HƯỚNG

Xuyên suốt nhiều kiếp của con và cho tới giây phút này, bất cứ những công đức nào con đã thành tựu, kể cả những công đức khởi lên từ pháp tu này và tất cả những gì mà con sẽ thành tựu, con cũng đều hồi hướng cho cha mẹ con và để làm lợi ích chúng sinh.

Xin nguyện cho bệnh hoạn, chiến tranh, đói kém, và đau khổ được giảm bớt cho tất cả chúng sinh, trong khi trí tuệ và từ bi của họ được tăng trưởng trong kiếp này và tất cả các kiếp tương lai.

Xin nguyện cho con nhận thức tất cả các kinh nghiệm đều là hư vọng như các giấc mơ trong đêm, và tức khắc trực ngộ để thấy tự tánh hiển lộng trong tất cả các hiện tướng sinh khởi.

Xin nguyện cho con mau chóng thành tựu giác ngộ để làm việc không ngưng nghỉ nhằm giải thoát tất cả chúng sinh.

Phát Nguyện

Kính lạy tất cả chư Phật và chư Bồ Tát: bất cứ những động lực nào quý ngài đã có, bất cứ những thiện nghiệp nào, bất cứ những bài kinh chúc lành nào, bất cứ sự toàn trí nào, bất cứ những thành tựu nào trong đời, bất cứ năng lực từ tâm nào, và bất cứ trí tuệ viên mãn nào quý ngài đã có, thì con, một cách tương tự, đang đi trên cùng con đường của chư Phật để làm lợi ích chúng sinh, xin cầu nguyện để thành tựu các phẩm chất đó.

Khuyến Tấn

Vào giây phút này, vì các dân tộc và các nước trên thế giới, xin cho các tên gọi của bệnh hoạn, đói kém, chiến tranh và đau khổ không còn được nghe tới. Thay vào đó, xin cho thiện nghiệp, công đức, giàu có và thịnh vượng tăng trưởng, và xin cho sự hạnh phúc và may mắn của con luôn luôn phát khởi cho họ.

Phát nguyện công đức lớn muôn vàn
Hồi hướng phước lành khắp thế gian
Nguyện cho mọi người trên thế giới
Được sống hạnh phúc trong hòa bình
Nguyện sống thanh nhàn không phiền não
Nguyện được trí tuệ thường sáng tỏ
Phổ nguyện tội chướng được tiêu trừ
Đời đời thường hành đạo Bồ tát
Nguyện được mãi sanh nơi Phật đạo
Phước đức trí tuệ là cha mẹ
Giác ngộ từ bi hoa rộ nở
Bồ tát bất thối là bạn lữ

Tam Tự Quy Y

Tự quy y Phật, đương nguyện chúng sanh thể giải Đại đạo, phát vô thượng tâm.
Tự quy y Pháp, đương nguyện chúng sanh, thâm nhập Kinh tạng, trí huệ như hải.
Tự quy y Tăng, đương nguyện chúng sanh, thống lý Đại chúng, nhứt thiết vô ngại.

Chúng sanh vô biên thệ nguyện độ,
Phiền não vô tận thệ nguyện đoạn,
Pháp môn vô lượng thệ nguyện học,
Phật đạo vô thượng thệ nguyện thành
.
Nguyện đem công đức này
Hướng về khắp tất cả
Đệ tử và chúng sanh
Đều trọn thành Phật đạo

HỒI HƯỚNG

Từ ái và bi mẫn
Bông hoa dâng tặng người
Đủ phước đức trí tuệ
Suốt quá hiện vị lai
Cho đến ngày thành tựu
Vì hạnh phúc mọi người
Xin chấp tay kính chào
Những vị Phật tương lai!

***
Phụ thích:
“Hãy đọc lời cầu nguyện này khi bạn thức dậy, và bạn sẽ hoàn thành mọi mục tiêu trong ngày. Hãy đọc nó khi bạn đi ngủ, và bạn sẽ có những giấc mơ đẹp. Hãy đọc lại nó trước khi xảy ra xung đột, và bạn sẽ hoàn toàn chiến thắng. Hãy ghi nhớ nó khi bạn bắt tay vào bất kỳ dự án nào, và bạn sẽ thành công. Nếu bạn trì tụng lời cầu nguyện này mỗi ngày, tuổi thọ của bạn, sự huy hoàng, danh tiếng và sự giàu có của bạn đều sẽ tăng lên, bạn sẽ tìm thấy hạnh phúc viên mãn, bạn sẽ hoàn thành mục tiêu chính xác như bạn mong muốn, mọi hành động có hại và che chướng sẽ được thanh lọc và tất cả những mong muốn của bạn về những cảnh giới cao hơn, sự giải thoát và sự toàn tri sẽ được hoàn thành. ” Đây là những lời của chính Đức Phật.

 

 

NGHI THỨC NGUYỆN CẦU CHIẾC BÌNH TRƯỜNG THỌ

 

TÁN PHẬT

Ba đời mười hướng ba ngọc quý
Phước huệ trang nghiêm độ chúng sanh
Vượt qua biển khổ lên bờ giác
Ân sâu nhuần thấm khắp muôn loài

ĐẢNH LỄ

Chí tâm đảnh lễ, Nam Mô Đại Quang Minh Thế Giới Tỳ Lô Giá Na Phật, Đức Phật Nguyên Sơ, Đấng Tạo Hóa, Toàn tri, Toàn giác, Toàn năng, Giáo chủ của tất cả muôn loài chúng sanh. (1 lạy)

Chí tâm đảnh lễ: Nam mô tận hư không biến pháp giới quá hiện vị lai thập phương chư Phật, Tôn Pháp Hiền Thánh Tăng thường trụ Tam Bảo. (1 lạy)

Chí tâm đảnh lễ: Nam mô Ta Bà Giáo Chủ Điều Ngự Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni Phật, Đương Lai Hạ Sanh Di Lặc Tôn Phật, Đại Trí Văn Thù Sư Lợi Bồ Tát, Đại Hạnh Phổ Hiền Bồ Tát, Hộ Pháp Chư Tôn Bồ Tát, Linh Sơn Hội Thượng Phật Bồ Tát. (1 lạy)

Chí tâm đảnh lễ: Nam mô Tây Phương Cực Lạc Thế Giới Đại Từ Đại Bi A Di Đà Phật, Đại Bi Quán Thế Âm Bồ Tát, Đại Thế Chí Bồ Tát, Đại Nguyện Địa Tạng Vương Bồ Tát, Thanh Tịnh Đại Hải Chúng Bồ Tát. (1 lạy)

***

TÁN HƯƠNG

Lư trầm khói tỏa
Vâng lời di giáo
Phật đạo hoằng khai
Trí bi tròn đầy
Nguyện đồng giác ngộ
Chào Phật tương lai
Nam Mô Hương Cúng Dường Bồ Tát Ma Ha Tát (3 lần)

Lời Phật dạy rộng sâu vô tận
Hàm diệu nghĩa tuệ trí vô biên
Nguyện thường đọc tụng lời Phật dạy
Thâm nhập tuệ giác để thực hành
Nam Mô Khai Bảo Tạng Bồ Tát  (3 lần)

Đại từ Đại bi mantra

Om maitri maitri maha maitri soha.
Om karuna karuna maha karuna soha.
Om siddhyantu mantra padaya soha.
(3 câu trên tụng 3 lần)
Nam mô Thập Phương Thường Trụ Tam Bảo. (3 lần)

QUY Y VÀ PHÁT TÂM

Với nguyện ước giải thoát tất cả chúng sanh
Chúng con nguyện quy y Tam Bảo, Phật Pháp Tăng
Cho đến khi giác ngộ hoàn toàn
Được sự thúc đẩy của từ bi và trí tuệ
Hôm nay dưới sự chứng minh của
Chư Phật chư Tôn Pháp chư Hiền Thánh Tăng
Chúng con nguyện phát Tâm Bồ Đề
Nguyện đồng hành trên đường giác ngộ
Vì lợi ích của tất cả chúng sanh
Khi không gian còn tồn tại
Khi chúng sanh còn hiện hữu
Cho đến lúc ấy chúng con nguyện cũng sẽ hiện diện
Để xua tan khổ đau của trần thế

NAM MÔ PHÁT BỒ ĐỀ TÂM BỒ TÁT (3 lần)

BỐN VÔ LƯỢNG TÂM

Tất cả chúng sanh, mặc dù bản thân và tất cả hình tướng đều là pháp giới tự nhiên, nhưng đã không nhận ra điều đó:
Với tâm từ: nguyện cho tất cả chúng sanh được hưởng hạnh phúc và có những nguyên nhân của hạnh phúc.
Với tâm bi: nguyện cho tất cả chúng sanh được thoát khỏi khổ đau và hết những nguyên nhân của đau khổ.
Với tâm hỉ: nguyện cho tất cả chúng sanh không bao giờ xa rời niềm hạnh phúc thiêng liêng không có khổ đau.
Với tâm xả: nguyện cho tất cả chúng sanh được sống trong lòng bình thản vô biên thoát khỏi mọi sự dính mắc và oán hờn.

Nam mô Độ Nhơn Sư Bồ tát (3 lần)

THỰC HÀNH BẢY QUÁN NGUYỆN:

Đến tất cả chư Phật, những đấng Sư Tử trong loài người,
Trong mọi phương hướng, suốt quá khứ, hiện tại và tương lai:
Chúng con đảnh lễ tôn vinh từng vị;
Lòng sùng kính đầy thân, miệng, ý của chúng con
Nhiều vật phẩm, cả thật sự và quán tưởng,
Như một kho báu vô tận, chúng con xin cúng dường.
Hiện ra thân nhiều như những nguyên tử trong vũ trụ,
Chúng con dâng lên lòng tôn kính, khi lòng sùng mộ tràn ngập thân, khẩu, ý của chúng con.
Tất cả những sai phạm, dù tổn hại hay vi phạm tự nhiên,
Chúng con xin sám hối, tâm tư chúng con tràn ngập sự ăn năn và hối tiếc.
Tuệ trí chân thật vượt khỏi mọi khái niệm,
Và phước đức thông thường cũng vậy- trong mọi hình thức của đạo đức, chúng con xin tuỳ hỉ!
Phù hợp với năng lực của chúng sanh,
Xin hãy chuyển pháp luân, chúng con khẩn cầu các ngài!
Những bậc đại thánh muốn nhập niết bàn:
Xin hãy ở lại cho đến khi luân hồi chấm dứt, chúng con xin nguyện cầu!
Tất cả đạo đức như lời thỉnh cầu này, được tập hợp lại,
Chúng con hồi hướng đến sự giác ngộ vô thượng.

Hồi hướng công đức phát nguyện này
Đến khắp chúng sanh mười phương cõi
Được đầy đủ phước đức trí tuệ
Thành tựu đạo quả vì mọi người

Nam Mô Thường Tinh Tấn Bồ Tát (3 lần)

CẦU NGUYỆN CHO SỰ HOÀN THÀNH NGUYỆN VỌNG

ĐẠO SƯ, Ngài làm cho con đường kết hợp tánh không và lòng từ bi ngày càng rõ ràng hơn,
Chủ tể của các giáo lý và chúng sanh ở Quốc độ Tuyết Sơn,
Đến Ngài, Bậc nắm giữ hoa sen, Đại Dương Trí Tuệ,
Chúng con cầu nguyện: xin Ngài gia hộ cho tất cả mong ước của chúng con được thành tựu một cách tự nhiên!
ĐẠO SƯ tôn kính, hãy quan tâm đến chúng con! (3 lần)

Hôm nay chúng con phát nguyện thọ trì NGHI THỨC NGUYỆN CẦU CHIẾC BÌNH TRƯỜNG THỌ, nguyện thọ trì các samaya, chúng con cúi đầu quy mạng kính nguyện ĐẠI DƯƠNG TUỆ TRÍ ĐẠO SƯ, và các đạo sư của dòng truyền thừa quang lâm chứng giám, trao truyền mật pháp và gia hộ chúng con thực hành thành tựu vì lợi ích của chúng con và tất cả mọi người.

NAM MÔ KIM CANG HẢI HỘI PHẬT BỒ TÁT MA HA TÁT  (3 lần)

NGHI THỨC NGUYỆN CẦU TRƯỜNG THỌ
Chiếc Bình Của Sự Sống Bất Tử
The Vase of Immortal Life | Lotsawa House

 Đảnh lễ các thủ trì tỉnh giác của sự trường sinh bất tử!

Ở đây được giải thích về thực hành trường thọ của ‘Chiếc Bình trường sinh bất tử’. Ở một nơi vắng vẻ, hãy bố trí trên điện thờ một maṇḍala bằng cát màu, hoặc một bức tranh, hoặc một đống gạo, tùy thuộc vào hoàn cảnh của bạn. Ở chính giữa, trên một bục cao, đặt bình trường sinh ở giữa, thuốc trường sinh ở bên phải, mũi tên trường sinh ở phía sau, rượu trường sinh ở bên trái và torma trường sinh ở phía trước. , với những lễ vật xung quanh họ. Hãy tưởng tượng bạn và các vị bổn tôn(1) là không thể phân chia, và làm theo văn bản hoạt động của Hải Hội thủ trì tỉnh giác (2) cho đến cuối phần cúng dường tán thán. Sau đó mở cung điện trường thuật(3).

Hrīḥ! Namo Padmākara, thủ trì tỉnh giác có quyền năng đối với sự sống
Bậc có quyền kiểm soát tất cả sự xuất hiện và sự tồn tại.
Ở trái tim là Đức Phật Vô Lượng Thọ, Đức Phật của Sự Sống Vô Hạn,
Màu đỏ rực rỡ, trong hình dạng báo gụ, kết hợp với phối ngẫu của mình,
Cầm một chiếc bình hoa sen làm bằng ruby.
Trái tim Ngài, trong một tấm linh phù của mặt trời và mặt trăng, đứng
Tinh hoa trái tim sống động, âm tiết hrīḥ.
Xung quanh nó kéo dài vòng hoa mật ngôn, từ đó
Những tia sáng tỏa ra và tụ lại
năng lực và năng lượng của sinh lực của vũ trụ vô tri và hữu hình,
Và bản chất của sự trường tồn của tất cả chư Phật, thủ trì tỉnh giác và hiền nhân, (4)
Tập trung tất cả vào một linh dược sinh tồn(5).
Ngay cả các lỗ chân lông trên cơ thể tôi cũng chứa đầy các nguyên tử Vô Lượng Thọ,
Mỗi một nguyên tử vang lên một cách ngọt ngào, giống như bầy ong,
Với âm thanh nhỏ nhẹ của hrīḥ:
Tôi thành tựu trạng thái thủ trì tỉnh giác bất tử.

Hãy tưởng tượng điều này một cách rõ ràng nhất có thể khi bạn đọc thuộc lòng nó. Sau đó duy trì thực hành chiếc bình 'gió nhẹ’ trong khi niệm:

om ah hung benza maha guru ayurjnana maha punyé tsé droom nri dza sarva siddhi hung

oṃ āḥ hūṃ vajra-mahā-guru ayur-jñāna-mahā-punye tsé bhrūṃ nṛ jaḥ sarva-siddhi hūṃ

Sự Triệu Hồi Của Trường Thọ 6

Cuối buổi thực hành là thời gian để “triệu hồi cuộc sống trường thọ của các thủ trì tỉnh giác”. Đo chiều dài của mũi tên trường sinh, (7) và sau đó, với cảm giác tuyệt vời, hãy tụng kinh:

Oṃ! Toàn bộ nhận thức của tôi là Ngọn núi Màu Đồng Vinh quang,
Nơi cung điện với năm điều chắc chắn xuất hiện theo cách riêng của nó,
Từ đó, Đức Phật Vô Lượng Thọ, Giáo chủ của Sự Sống Vô Hạn,
Cùng với sự tập hợp các thủ trì tỉnh giác của Ngài, tất cả trong thân thể cầu vồng,
Tôi cầu xin Ngài! Phát khởi từ bên trong không gian rộng lớn!
Thu thập năng lượng sống động của không gian chết chóc,
Và khi ý thức phần tử bay đi,
Bao bọc nó trong sự mở rộng của nhận thức (8) đó là Dhātvīśvarī.
Hãy đặt vững chắc trụ cột cho sinh lực không thay đổi của tôi;
Chỉ cho tôi một dấu hiệu về độ dài của mũi tên trường thọ này;
Chuyển hoá các chất sādhana thành cam lồ của sự bất tử;
Xin ban cho tôi sự thành tựu thoát khỏi sinh tử!

Đọc thuộc lòng câu thần chú gốc.

om ah hung benza maha guru ayurjnana maha punyé tsé droom nri dza sarva siddhi hung

oṃ āḥ hūṃ vajra-mahā-guru ayur-jñāna-mahā-punye tsé bhrūṃ nṛ jaḥ sarva-siddhi hūṃ

Hūṃkara

Hūṃ! Từ phía đông, thủ trì tỉnh giác Hūṃkara,
Trỗi dậy từ sự mở rộng của Yangdak Heruka, Trí tuệ Thông thái!
Thu thập năng lượng quan trọng của nguyên tố nước,
Và khi phần tử của máu biến mất,
Hãy bao bọc nó trong phần mở rộng của Mamakī!

Hãy đặt vững chắc trụ cột cho sinh lực không thay đổi của tôi;
Chỉ cho tôi một dấu hiệu về độ dài của mũi tên trường thọ này;
Chuyển các chất sādhana thành cam lồ của sự bất tử;
Xin ban cho tôi sự thành tựu thoát khỏi sinh tử!

Đọc thuộc lòng câu thần chú gốc.

om ah hung benza maha guru ayurjnana maha punyé tsé droom nri dza sarva siddhi hung

oṃ āḥ hūṃ vajra-mahā-guru ayur-jñāna-mahā-punye tsé bhrūṃ nṛ jaḥ sarva-siddhi hūṃ

Mañjuśrīmitra

Trāṃ! Từ phía nam, thủ trì tỉnh giác Mañjuśrīmitra,
Phát khởi từ sự mở rộng của Mañjuśrī, Thân thể Trí tuệ!
Thu thập năng lượng quan trọng của nguyên tố đất,
Và khi yếu tố xác thịt biến mất,
Hãy bao bọc nó trong phần mở rộng của Buddhalocanā!

Hãy đặt vững chắc trụ cột cho sinh lực không thay đổi của tôi;
Chỉ cho tôi một dấu hiệu về độ dài của mũi tên trường thọ này;
Chuyển các chất sādhana thành cam lồ của sự bất tử;
Xin ban cho tôi sự thành tựu thoát khỏi sinh tử!

Đọc thuộc lòng câu thần chú gốc.

om ah hung benza maha guru ayurjnana maha punyé tsé droom nri dza sarva siddhi hung

oṃ āḥ hūṃ vajra-mahā-guru ayur-jñāna-mahā-punye tsé bhrūṃ nṛ jaḥ sarva-siddhi hūṃ

Nāgārjuna

Hrīḥ! Từ phía tây, thủ trì tỉnh giác Nāgārjuna,
Phát khởi từ sự mở rộng của Hayagrīva, Lời nói Hoa sen!
Thu thập năng lượng quan trọng của nguyên tố lửa,
Và khi phần tử sức nóng rút đi,
Hãy bao bọc nó trong phần mở rộng của Pāṇḍarāvasinī!

Hãy đặt vững chắc trụ cột cho sinh lực không thay đổi của tôi;
Chỉ cho tôi một dấu hiệu về độ dài của mũi tên trường thọ này;
Chuyển các chất sādhana thành cam lồ của sự bất tử;
Xin ban cho tôi sự thành tựu thoát khỏi sinh tử!

Đọc thuộc lòng câu thần chú gốc.

om ah hung benza maha guru ayurjnana maha punyé tsé droom nri dza sarva siddhi hung

oṃ āḥ hūṃ vajra-mahā-guru ayur-jñāna-mahā-punye tsé bhrūṃ nṛ jaḥ sarva-siddhi hūṃ

Prabhāhasti

Āḥ! Từ phía bắc, thủ trì tỉnh giác Prabhāhasti,
Phát khởi từ sự mở rộng của Kīlaya, Hoạt Động Giác Ngộ!
Thu thập năng lượng quan trọng của nguyên tố không khí,
Và khi yếu tố hơi thở được khuếch tán,
Hãy bao bọc nó trong phần mở rộng của Samayatārā!

Hãy đặt vững chắc trụ cột cho sinh lực không thay đổi của tôi;
Chỉ cho tôi một dấu hiệu về độ dài của mũi tên trường thọ này;
Chuyển hoá các chất sādhana thành cam lồ của sự bất tử;
Xin ban cho tôi sự thành tựu thoát khỏi sinh tử!

Đọc thuộc lòng câu thần chú gốc.

om ah hung benza maha guru ayurjnana maha punyé tsé droom nri dza sarva siddhi hung

oṃ āḥ hūṃ vajra-mahā-guru ayur-jñāna-mahā-punye tsé bhrūṃ nṛ jaḥ sarva-siddhi hūṃ

Dhanasamskṛta

Jaḥ! Từ phía đông nam, thủ trì tỉnh giác Dhanasamskṛta,
Khơi dậy hoạt động chinh phục của Bötong — ‘Kêu Gọi và Điều Động’.
Với sự kết nối của trí tuệ nguyên thủy về sự mở rộng của không gian,
Tập trung sức sống và sự sống đến và đi lang thang của tôi!

Hãy đặt vững chắc trụ cột cho sinh lực không thay đổi của tôi;
Chỉ cho tôi một dấu hiệu về độ dài của mũi tên trường thọ này;
Chuyển hoá các chất sādhana thành cam lồ của sự bất tử;
Xin ban cho tôi sự thành tựu thoát khỏi sinh tử!

Đọc thuộc lòng câu thần chú gốc.

om ah hung benza maha guru ayurjnana maha punyé tsé droom nri dza sarva siddhi hung

oṃ āḥ hūṃ vajra-mahā-guru ayur-jñāna-mahā-punye tsé bhrūṃ nṛ jaḥ sarva-siddhi hūṃ

Vimalamitra

Hūṃ! Từ phía tây nam, thủ trì Vimalamitra,
Khơi dậy hoạt động kiểm soát tuổi thọ.
Với sự sáng suốt của trí tuệ nguyên thủy của khoảnh khắc trôi qua,
Tập trung mạng sống của tôi khi bị phân tán, kéo dài thời gian khi nó suy yếu,

Hãy đặt vững chắc trụ cột cho sinh lực không thay đổi của tôi;
Chỉ cho tôi một dấu hiệu về độ dài của mũi tên trường thọ này;
Chuyển các chất sādhana thành cam lồ của sự bất tử;
Xin ban cho tôi sự thành tựu thoát khỏi sinh tử!

Đọc thuộc lòng câu thần chú gốc.

om ah hung benza maha guru ayurjnana maha punyé tsé droom nri dza sarva siddhi hung

oṃ āḥ hūṃ vajra-mahā-guru ayur-jñāna-mahā-punye tsé bhrūṃ nṛ jaḥ sarva-siddhi hūṃ

Rombuguhya

Vaṃ! Từ phía tây bắc, thủ trì tỉnh giác Rombuguhya,
Khơi dậy hoạt động Thu phục các Ngạo Thiên.
Với chuỗi trí tuệ nguyên thủy giải phóng vào không gian,
Lấy lại sức sống và sự sống của chúng ta bị đánh cắp bởi các vị thần và linh thức!

Hãy đặt vững chắc trụ cột cho sinh lực không thay đổi của tôi;
Chỉ cho tôi một dấu hiệu về độ dài của mũi tên trường thọ này;
Chuyển các chất sādhana thành cam lồ của sự bất tử;
Xin ban cho tôi sự thành tựu thoát khỏi sinh tử!

Đọc thuộc lòng câu thần chú gốc.

om ah hung benza maha guru ayurjnana maha punyé tsé droom nri dza sarva siddhi hung

oṃ āḥ hūṃ vajra-mahā-guru ayur-jñāna-mahā-punye tsé bhrūṃ nṛ jaḥ sarva-siddhi hūṃ

Śāntigarbha

Hoḥ! Từ phía đông bắc, thủ trì tỉnh giác Śāntigarbha,
Khơi dậy hoạt động phẫn nộ của Möpa Drakngak — ‘Bùa chú khốc liệt nhất’.
Với tiếng chuông của trí tuệ nguyên thủy giải thoát khỏi những cực đoan,
Thu thập lại và giải thoát sức sống và cuộc sống của tôi khỏi những lời nguyền và phép thuật!

Hãy đặt vững chắc trụ cột cho sinh lực không thay đổi của tôi;
Chỉ cho tôi một dấu hiệu về độ dài của mũi tên trường thọ này;
Chuyển các chất sādhana thành cam lồ của sự bất tử;
Xin ban cho tôi sự thành tựu thoát khỏi sinh tử!

Đọc thuộc lòng câu thần chú gốc.

om ah hung benza maha guru ayurjnana maha punyé tsé droom nri dza sarva siddhi hung

oṃ āḥ hūṃ vajra-mahā-guru ayur-jñāna-mahā-punye tsé bhrūṃ nṛ jaḥ sarva-siddhi hūṃ

Bằng cách này, tập trung tuổi thọ. Sau đó, sau khi kiểm tra nó thông qua giải toán trường sinh, (9) sinh lực được bảo đảm, và mũi tên trường sinh được đặt trong hộp đựng nó, đứng thẳng:

Āḥ! Khi sinh lực của chúng ta lang thang trong không gian của năm đại,
Nó được bảo đảm trong phạm vi mở rộng của năm bà mẹ:
Năm trí tuệ nguyên sơ biết không sinh tử,
Cuộc sống của chúng ta được bao phủ trong không gian của năm thân, và
Ngay cả chư Phật của năm gia đình cũng không thấy được!

dharmadhatu benza raksha
dharmadhātu vajra-rakṣa

Hãy đọc lại điều này, sau đó nghỉ ngơi trong trạng thái đơn giản tự nhiên. Samaya!

Các điểm quan trọng là tập trung vào bổn tôn, mật ngôn và định lực. Vượt trội hơn nhiều so với bất kỳ điều gì khác, thực hành trường thọ này của những thủ trì tỉnh giác, “Chiếc bình trường sinh bất tử”, đã xuất hiện trong ḍākinī cypher ở Longchen Nyingtik, để kéo dài tuổi thọ của người nắm giữ giáo lý này. Bây giờ đã đến lúc hành động vì lợi ích của chúng sinh! Guhya. Dấu hiệu tan biến.

Truyền Lực Cho Cuộc Sống Trường Thọ

Nếu bạn muốn trao quyền sống lâu cho người khác, hãy làm như sau. Thực hiện nghi thức tẩy rửa cho môn sinh, loại bỏ các thế lực cản trở và thiền định trong vòng bảo vệ. Sau đó, các môn sinh đưa ra một maṇḍala, sau đó bạn sẽ giải thích lịch sử. Sau đó, các học viên lặp lại sau khi bạn quy y, bồ đề tâm, và sám hối, và lời cầu nguyện sau:

Padmasambhava, người bảo vệ bất tử,
Khi nỗi sợ hãi về cái chết xuất hiện,
Hãy nhìn chúng tôi với lòng từ bi vĩ đại của Ngài,
Và ban cho chúng tôi sức mạnh và thành tựu trường thọ.

Đọc lại điều này ba lần. Sau đó, trong khi thanh tẩy các môn nhân bằng nước của chiếc bình hoạt động, họ hình dung mình là đạo sư Liên Hoa Sanh (Guru Padmasambhava). Trên đầu họ là Vô Lượng Thọ cùng với phối ngẫu của ngài.

Từ không gian bí mật của sự kết hợp
Một dòng cam lồ của Bồ đề tâm đại hạnh phúc chảy xuống,
Làm đầy cơ thể và làm ngây ngất nó với hạnh phúc.
Hãy quán tưởng rằng bạn nhận được quán đảnh của sự sống kim cang.

Thắp hương và tấu nhạc, trong khi mang lại trí tuệ sơ khai. Ổn định với:

tishta benza

tiṣṭha vajra

Sau đó, trao truyền bằng cách đặt chiếc bình trường thọ lên đầu họ.

Hrī. Hiện tướng và sự tồn tại là thân thể của bình hoa trẻ trung
Chứa đầy linh dược sinh lực thoát khỏi sinh tử.
Bằng cách trao truyền cho bạn, những người con trai và con gái may mắn,
Cầu mong bạn thành tựu cuộc sống kim cang bất tử!

Đọc thuộc lòng câu thần chú gốc kết hợp với:

kaya abhikintsa om

kāyābhiṣiñca oṃ

Đặt cam lồ vào cổ họng của họ và đọc những điều sau đây.

Hrī. Trong niềm hạnh phúc lớn lao của năm phối ngẫu  bhāṇḍas
Cam lồ bồ đề tâm bất tử kết tụ.
Bằng cách trao nó cho bạn, những người con trai và con gái may mắn,
Cầu mong bạn nhận được quán đảnh vượt khỏi sinh tử.

Đọc thuộc lòng câu thần chú gốc kết hợp với:

waka abhikintsa ah

vākābhiṣiñca āḥ

Hãy chạm vào viên thuốc trường thọ trong trái tim họ.

Hrī. Các yếu tố của thế giới và các chúng sinh bên trong nó và vinh quang của mười sức mạnh—
Tất cả những tinh chất sinh lực của chúng sinh đều được tập hợp trong những viên thuốc trường thọ này.
Con trai và con gái của gia đình tôn quý, bằng cách trao nó cho bạn,
Cầu mong bạn nhận được quán đảnh của cuộc sống kim cang.

Đọc thuộc lòng câu thần chú gốc kết hợp với:

tsitta abhikintsa hum

cittābhiṣiñca hūṃ

***

NAM MÔ THẬP PHƯƠNG THƯỜNG TRỤ TAM BẢO (3 lần)

Sông mê ngàn thước sóng
Chướng ngại vạn muôn trùng
Muốn an bình hạnh phúc
Phải một lòng nương Phật
Thực hành theo giáo huấn
Ca ngợi và cúng dường
Dâng phước đức, trí tuệ
Cả vật chất, tinh thần
Dâng cả thân, miệng, ý
Lên Phật, Pháp và Tăng
Nhân duyên tự tánh vốn sanh ra,
Vốn có các thứ thật nhiệm mầu,
Hương, đèn, hoa, quả, nước, thực phẩm
Cúng Phật Thánh Hiền Tăng, Hộ Pháp
Cúi xin từ bi thương thọ nhận

CÚNG DƯỜNG

Nam Mô Thường Trụ Thập Phương Phật
Nam Mô Thường Trụ Thập Phương Pháp
Nam Mô Thường Trụ Thập Phương Tăng
Nam Mô Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni Phật
Nam Mô Cực Lạc Thế Giới A Di Đà Phật
Nam Mô Đương Lai Hạ Sanh Di Lặc Tôn Phật
Nam Mô Đại Trí Văn Thù Sư Lợi Bồ Tát
Nam Mô Đại Hạnh Phổ Hiền Bồ Tát
Nam Mô Đại Bi Quán Thế Âm Bồ Tát
Nam Mô Đại Lực Đại Thế Chí Bồ Tát
Nam Mô Đại Nguyện Địa Tạng Vương Bồ Tát
Nam Mô Đại Thánh Chuẩn Đề Vương Bồ Tát
Nam Mô Lịch Đại Tổ Sư Bồ Tát
Nam Mô Hộ Pháp Vi Đà Tôn Thiên Bồ Tát
Nam Mô Già Lam Thánh Chúng Bồ tát
Nam Mô Giám Trai Sứ Giả Bồ tát
Nam Mô Thập điện Minh Vương Bồ Tát
Nam Mô Đạo Tràng Hội Thượng Phật Bồ Tát (3 lần)

1-Chúng con xin dâng cúng nước quán tẩy, xin ban cho chúng con sự tinh khiết trang nghiêm: OM PADYAM AH HUM
2- Chúng con xin dâng cúng hương đốt, xin ban cho chúng con hương thơm của đạo đức: OM DHUPE AH HUM
3- Chúng con xin dâng cúng đèn thắp sáng, xin ban cho chúng con trí tuệ thường sáng suốt: OM ALOKE AH HUM
4- Chúng con xin dâng cúng bông hoa, xin ban cho chúng con phước đức từ sự bố thí, cúng dường và thành tâm: OM PUPE AH HUM
5- Chúng con xin dâng cúng trái cây, xin ban cho chúng con công đức từ thành quả của sự quán chiếu và thực hành: OM NERAHE AH HUM
6- Chúng con xin dâng cúng nước uống, xin ban cho chúng con sự mát mẻ thanh lương và hòa hợp: OM ARGHAM AH HUM
7- Chúng con xin dâng cúng thực phẩm, xin ban cho chúng con sự thịnh vượng ấm no: OM NEUDE AH HUM
8- Chúng con xin dâng cúng dầu thơm, xin ban cho chúng con danh thơm, tiếng tốt: OM GHANDE AH HUM
9- Chúng con xin dâng cúng âm nhạc, xin ban cho chúng con cuộc sống hạnh phúc, hỉ lạc : OM SHAPTA AH HUM
10- Chúng con xin dâng cúng tất cả những phẩm vật thật sự cũng như quán tưởng, nhiều như núi Tu Di của Phổ Hiền Nguyện Vương, xin ban cho chúng con những thành tựu bên trong, bên ngoài và bí mật: OM AH HUM

NAM MÔ CÚNG DƯỜNG THẬP PHƯƠNG THƯỜNG TRỤ TAM BẢO (3 lần)

***
NGUYỆN KIẾT TƯỜNG

Nguyện ngày tốt lành, nguyện đêm tốt lành,
Nguyện lúc giữa giờ cũng mang lại hạnh phúc,
Nguyện ngày và đêm luôn an lành—
Phật, Pháp và Tăng, nguyện ban điều này ở chốn này và ngay lúc này!

Các bậc thầy vinh quang, hãy ban điều này ở chốn này và ngay lúc này!
Các vị tâm thể bổn tôn, hãy ban điều này ở chốn này và ngay lúc này!
Các vị Hộ Pháp và những vị bảo vệ, hãy ban điều này ở chốn này và ngay lúc này!
Các vị thần địa phương, hãy ban điều này ở chốn này và ngay lúc này!

Cầu mong tất cả các linh thức tụ tập ở nơi này—
Có thể là trên mặt đất, dưới nước, hoặc trên bầu trời—
Luôn thể hiện thiện chí và lòng tốt với tất cả chúng sanh,
Và thực hành giáo Pháp ngày và đêm!

Những Đức Phật Chiến Thắng, những bậc chinh phục kẻ thù,
Chỉ luôn nói ra sự thật và không bao giờ nói điều gì giả dối;
Thông qua sự thật này, nguyện cho mọi thứ đều đạo đức và tích cực ở chốn này và ngay lúc này!!
Và nguyện cho tất cả chúng con được giải thoát khỏi mọi nỗi sợ hãi lớn!

Nguyện cho mọi thứ đều tốt lành ở chốn này và ngay lúc này!, để chúng con những thiền sinh và hành giả tu tập, và tất cả những bậc cha mẹ, huynh đệ bằng hữu, những người xung quanh chúng con, những bậc thầy của chúng con và những người bảo trợ của chúng con, được giải thoát khỏi mọi tác hại của thời tiết bất thường, và giải thoát khỏi mọi hình thức ảnh hưởng phá hoại, chướng ngại, và nghịch cảnh!

Jaya jaya sujaya (3 lần)

HỒI HƯỚNG

Xuyên suốt nhiều kiếp của con và cho tới giây phút này, bất cứ những công đức nào con đã thành tựu, kể cả những công đức khởi lên từ pháp tu này và tất cả những gì mà con sẽ thành tựu, con cũng đều hồi hướng để làm lợi ích chúng sinh.

Xin nguyện cho bệnh hoạn, chiến tranh, đói kém, và đau khổ được giảm bớt cho tất cả chúng sinh, trong khi trí tuệ và từ bi của họ được tăng trưởng trong kiếp này và tất cả các kiếp tương lai.

Xin nguyện cho con nhận thức tất cả các kinh nghiệm đều là hư vọng như các giấc mơ trong đêm, và tức khắc trực ngộ để thấy tự tánh hiển lộng trong tất cả các hiện tướng sinh khởi.

Xin nguyện cho con mau chóng thành tựu giác ngộ để làm việc không ngưng nghỉ nhằm giải thoát tất cả chúng sinh.

Phát Nguyện

Kính lạy tất cả chư Phật và chư Bồ Tát: bất cứ những động lực nào quý ngài đã có, bất cứ những thiện nghiệp nào, bất cứ những bài kinh chúc lành nào, bất cứ sự toàn trí nào, bất cứ những thành tựu nào trong đời, bất cứ năng lực từ tâm nào, và bất cứ trí tuệ viên mãn nào quý ngài đã có, thì con, một cách tương tự, đang đi trên cùng con đường của chư Phật để làm lợi ích chúng sinh, xin cầu nguyện để thành tựu các phẩm chất đó.

Khuyến Tấn

Vào giây phút này, vì các dân tộc và các nước trên thế giới, xin cho các tên gọi của bệnh hoạn, đói kém, chiến tranh và đau khổ không còn được nghe tới. Thay vào đó, xin cho thiện nghiệp, công đức, giàu có và thịnh vượng tăng trưởng, và xin cho sự hạnh phúc và may mắn của con luôn luôn phát khởi cho họ.

Phát nguyện công đức lớn muôn vàn
Hồi hướng phước lành khắp thế gian
Nguyện cho mọi người trên thế giới
Được sống hạnh phúc trong hòa bình
Nguyện sống thanh nhàn không phiền não
Nguyện được trí tuệ thường sáng tỏ
Phổ nguyện tội chướng được tiêu trừ
Đời đời thường hành đạo Bồ tát
Nguyện được mãi sanh nơi Phật đạo
Phước đức trí tuệ là cha mẹ
Giác ngộ từ bi hoa rộ nở
Bồ tát bất thối là bạn lữ

Tam Tự Quy Y

Tự quy y Phật, đương nguyện chúng sanh thể giải Đại đạo, phát vô thượng tâm.
Tự quy y Pháp, đương nguyện chúng sanh, thâm nhập Kinh tạng, trí huệ như hải.
Tự quy y Tăng, đương nguyện chúng sanh, thống lý Đại chúng, nhứt thiết vô ngại.

Chúng sanh vô biên thệ nguyện độ,
Phiền não vô tận thệ nguyện đoạn,
Pháp môn vô lượng thệ nguyện học,
Phật đạo vô thượng thệ nguyện thành
.
Nguyện đem công đức này
Hướng về khắp tất cả
Đệ tử và chúng sanh
Đều trọn thành Phật đạo

HỒI HƯỚNG

Từ ái và bi mẫn
Bông hoa dâng tặng người
Đủ phước đức trí tuệ
Suốt quá hiện vị lai
Cho đến ngày thành tựu
Vì hạnh phúc mọi người
Xin chấp tay kính chào
Những vị Phật tương lai!

***
Cuối cùng, phong ấn trao quyền bằng việc triệu hồi trường thọ.
Các môn sinh cúng dường với lòng biết ơn và nguyện giữ lời thề mật thừa (13) của họ.
Nếu một bậc thầy từ bi ban cho sự quán đảnh này
Đối với một môn sinh tận tụy
Hoàn toàn phù hợp với văn bản này,
Ngay cả từ miệng của Thần Chết, họ cũng sẽ được giải thoát.
Cảm ơn sức mạnh dữ dội của các phép thuật các bậc thủ trì tỉnh giác (vidyādharas),
Mặc dù lời nguyền (trù ếm) đã được thực hiện, sẽ không có bất kỳ nguy hiểm nào(10).
Do đó, hãy coi đây là điều quý hơn cả tấm lòng của chính mình.
Những Bậc bảo vệ của mệnh lệnh thiêng liêng và các anh chị em kim cang của họ, samaya! Niêm phong! Niêm phong! Niêm phong! Sarva maṅgalam.

Tại Cầu Sắt của Chuwori, ngôi chùa(11) có truyền thống dẫn đến sự thức tỉnh, Māratika của Vùng đất Tuyết Tây Tạng này, tôi đã phát hành dấu ấn của văn bản này, ghi nhớ những hoàn cảnh tốt đẹp phụ thuộc lẫn nhau cho sự trường tồn của ba vị hộ pháp chính, chẳng hạn. với tư cách là hóa thân tối cao và từ bi, là chúa tể và đấng tối cao của các bậc thầy thành tựu và người đã làm chủ các hoạt động giác ngộ. Cầu mong phúc đức dồi dào! (12)


| Rigpa Translations. Long life empowerment translated by Han Kop with the kind assistance of Tulku Dawa Zangpo. Edited for Lotsawa House (with the assistance of Josh Capitanio) as part of the Longchen Nyingtik Project, 2020.

1. ↑ Theo nghĩa đen, các hỗ trợ cho việc thực hành.
2. ↑ Tib. Rigdzin Düpa.
3. ↑ Nói cách khác, maṇḍala mở ra và được chia thành tự quán tưởng (bdag bskyed) và maṇḍala trí tuệ xuất hiện ở phía trước (mdun bskyed).
4. ↑ Skt. ṛṣi.
5. ↑ Vital elixir, hay 'chü' (bcud) trong tiếng Tây Tạng, là sức mạnh quan trọng, tinh hoa, chất lượng, hiệu lực hoặc dinh dưỡng, của cả sinh vật và vật chất vô tri trong môi trường, như đá và khoáng chất. Theo Dagyab Rinpoche trong Các Biểu tượng Phật giáo, trang 6-8, "Chü thực sự có nghĩa là 'nước cốt và sức sống', hay 'chất chứa'. Ban đầu từ này có thể được dùng để mô tả phẩm chất của thực vật hoặc thực phẩm, nhưng nó cũng được sử dụng theo nghĩa chuyển cho 'chất lượng' thuần khiết của sinh vật, môi trường, năng lượng, v.v. " Lấy 'tinh chất' để hỗ trợ cuộc sống của bạn được gọi là chülen— rasāyana — hay thực hành trẻ hóa. Ngoài ra còn có 'chü' - 'lực lượng quan trọng' của tuổi thọ: trường thọ được sở hữu bởi các vidyādharas và ṛṣis. Trong quá trình luyện tập, tất cả đều được hợp nhất thành một năng lượng sinh lực. Quán đảnh Long Thọ nói: "Hãy tưởng tượng rằng lực lượng quan trọng của tuổi thọ của các vidyādharas và ṛṣis, những người sống cho các kiếp ... tất cả các yếu tố cấu thành, sự rạng rỡ và hiện diện và bản chất tinh khiết, tất cả cuộc sống lâu dài và sự tốt lành và công đức, của toàn bộ vũ trụ vô tri vô giác và tất cả chúng sinh sống bên trong nó, được tập hợp lại, giống như mạt sắt quét về phía nam châm, và hòa tan vào bạn ... "
6. ↑ Tib. tséguk (tshe ’gugs)."
7. ↑ Mũi tên trường thọ (Tib. Mda ’dar / tshe mda’) không chỉ đơn giản là một vật trang trí trong nghi lễ, mà là một công cụ để thực hiện các phép đo. Trước khi thực hành, mũi tên được đo, sau đó được kéo để xem nó có thể kéo dài bao nhiêu. Nếu có sự khác biệt đáng chú ý, điều đó có nghĩa là bạn đã hoàn thành việc luyện tập.
8. ↑ Tib. rig pa.
9. ↑ 'Tsé tra' (tshe pra) là phép bói toán trường sinh. Nói chung 'tra' (pra) là một dấu hiệu hoặc tầm nhìn được nhận thấy trong nước hoặc bầu trời hoặc thường xuyên trong gương. Nó là một hình thức bói toán nhưng không được thực hiện với xúc xắc hoặc māla. Một số người, thường là phụ nữ, có năng khiếu này một cách tự nhiên, không cần phải phát triển qua luyện tập; những người khác chỉ đơn giản là không thể nhìn thấy các dấu hiệu. Bằng cách luyện tập trong một tuần hoặc mười ngày, bạn có thể đạt được khả năng này, và sau một thời gian, 'tra' thậm chí có thể xuất hiện trực tiếp trong tâm trí. Làm thế nào để phân tích hoặc giải thích các dấu hiệu hoàn toàn là một vấn đề khác. Theo Longchen Nyingtik, có một thực hành 'tra' thông qua Tséringma. Ở đây, sau khi thực hành tsédrup và tséguk, chúng tôi kiểm tra, thông qua 'tra', để xem tuổi thọ sẽ như thế nào.
10. ↑ Điều này có nghĩa là mặc dù những người khác có thể nguyền rủa bạn có thể làm tổn hại đến tính mạng của bạn, nhưng thông qua sức mạnh của các phép thuật của vị Thủ Trì Tỉnh Giác (Vidyādharas), chúng sẽ bị vô hiệu hóa.

11. ↑ Văn bản tiếng Tây Tạng nói gandhola.
12. ↑ Dòng cuối cùng này không được tìm thấy trong các ấn bản Derge và Adzom, chỉ có trong ấn bản Lhasa và Nyingtik Tsapö, được sản xuất muộn hơn nhiều.
13. NHỮNG GIỚI LUẬT CỦA TU HÀNH MẬT TÔNG KIM CƯƠNG THỪA/hay SAMAYA

The Vase of Immortal Life | Lotsawa House

KINH ĐỊA TẠNG BỒ TÁT BỔN NGUYỆN / Phẩm Thứ Bảy: Lợi Ích Cả Kẻ Còn Người Mất

 

Bài Tán Nguyện Hương

Nguyện mây hương mầu này
Khắp cùng mười phương cõi
Cúng dường tất cả Phật
Tôn pháp, các Bồ Tát,
Vô biên chúng Thanh-Văn
Và cả thảy Thánh Hiền.
Duyên khởi đài sáng chói
Trùm đến vô biên cõi
Xông khắp các chúng sanh
Đều phát Bồ-đề tâm
Xa lìa những nghiệp vọng
Trọn nên đạo vô-thượng.
Nam-mô Hương-cúng-dường Bồ Tát Ma-ha-tát. (3 Lần)

Chí Tâm Quy Mạng Lễ:

U-Minh Giáo Chủ Bổn Tôn
Địa-Tạng Bồ Tát Ma-ha-tát.
Lạy đức từ bi đại Giáo-chủ!
'Địa' là dày chắc- 'Tạng' chứa đủ.
Cõi nước phương Nam nổi mây thơm,
Rưới hương, rưới hoa, hoa vần vũ,
Mây xinh, mưa báu số không lường.
Lành tốt, trang nghiêm cảnh dị thường,
Người, trời bạch Phật: Nhơn gì thế?
Phật rằng: Địa-Tạng đến Thiên đường!
Chư Phật ba đời đồng khen chuộng
Mười phương Bồ Tát chung tin tưởng
Nay con sẵn có thiện nhơn duyên,
Ngợi khen Địa-Tạng đức vô thượng:
Lòng từ do chứa hạnh lành
Trải bao số kiếp độ sanh khỏi nàn,
Trong tay đã sẵn gậy vàng,
Dộng tan cửa ngục cứu toàn chúng sanh,
Tay cầm châu sáng tròn vìn,
Hào quang soi khắp ba nghìn Đại Thiên.
Diêm Vương trước điện chẳng hiền,
Đài cao nghiệp cảnh soi liền tội căn.
Địa-Tạng Bồ Tát thượng nhơn, Chứng minh công đức của dân Diêm Phù!
Đại Bi, Đại Nguyện, Đại Thánh, Đại Từ, Bổn Tôn Địa-Tạng Bồ Tát Ma-ha-tát. (Câu chót 3 lần)

Bài Văn Phát Nguyện

Lạy đấng Tam giới Tôn
Quy mạng mười phương Phật,
Nay con phát nguyện rộng
Thọ trì kinh Địa-Tạng.
Trên đền bốn ơn nặng,
Dưới cứu khổ tam-đồ,
Nếu có kẻ thấy nghe
Đều phát bồ-đề tâm,
Hết một báo thân này
Sanh qua cõi Cực-Lạc
Nam-mô Bổn-Sư Thích Ca Mâu Ni Phật. (3 lần)

Bài Kệ Khai Kinh:

Pháp vi diệu rất sâu vô lượng
Trăm nghìn muôn ức kiếp khó gặp
Nay con thấy nghe được thọ trì
Nguyện hiểu nghĩa chơn thật của Phật.
Nam-mô U-Minh giáo chủ hoằng nguyện độ sanh:
Địa ngục vị không, thệ bất thành Phật,
Chúng sanh độ tận, phương chứng Bồ-đề
Đại Bi, Đại Nguyện, Đại Thánh, Đại Từ, Bổn-Tôn Địa-Tạng Bồ Tát Ma-ha-tát. (3 Lần)

Phẩm Thứ Bảy: Lợi Ích Cả Kẻ Còn Người Mất

1) Khuyên Tu Thánh Đạo - Lúc đó Ngài Địa-Tạng đại Bồ Tát bạch cùng đức Phật rằng: 'Bạch đức Thế-Tôn! Con xem xét chúng sanh trong cõi Diêm Phù sanh tâm động niệm không chi là chẳng phải tội.

Nếu gặp những việc về pháp sự lợi lành phần nhiều thối thất tâm tốt ban đầu. Còn hoặc khi gặp duyên sự bạo ác chẳng lành lại lần lần thêm lớn: Những hạng người trên đó như kẻ mang đá nặng đi trong bùn lầy càng nặng thêm lần, càng khốn đốn thêm lần, chân đạp lún lút sâu.

Những người đó hoặc gặp hàng thiện tri thức đội giùm đá bớt cho, hoặc là đội giùm hết cả, vì hàng thiện tri thức đó có sức rất khỏe mạnh lại dìu đỡ người ấy khuyên gắng làm cho người ấy mạnh chơn lên.

Nếu khi ra khỏi bùn lầy đến chỗ đất bằng phẳng rồi, thời cần phải xét nghĩ đến con đường hiểm xấu ấy, đừng có đi vào đó nữa.

Bạch đức Thế-Tôn! Những chúng sanh quen theo thói ác, bắt đầu từ mảy mún rồi lần đến nhiều vô lượng.

Đến khi những chúng sanh quen theo thói chẳng lành ấy sắp sửa mạng chung, thời cha mẹ cùng thân quyến vì người đó mà tu tạo phước lành để giúp tiền đồ cho người đó.

Hoặc treo phan lọng và thắp đèn dầu, hoặc chuyển đọc Tôn Kinh, hoặc cúng dường tượng Phật cùng hình tượng của các vị Thánh, cho đến niệm danh hiệu của Phật và Bồ Tát cùng Bích Chi Phật, làm cho một danh một hiệu thấu vào lỗ tai của người sắp mạng chung, hoặc là nơi bổn thức nghe biết.

Cứ theo nghiệp ác của người đó đã gây tạo, suy tính đến quả báo, thời đáng lẽ người đó phải bị đọa vào ác đạo, song nhờ thân quyến vì người đó mà tu nhơn duyên Thánh-đạo, cho nên các điều tội ác của người đó thảy đều tiêu sạch.

Như sau khi người đó đã chết, lại có thể trong bốn mươi chín ngày vì người ấy mà tu tạo nhiều phước lành, thời có thể làm cho người chết đó khỏi hẳn chốn ác đạo, được sanh lên cõi trời hoặc sanh trong loài người hưởng lấy nhiều sự rất vui sướng, mà kẻ thân quyến hiện tại đó cũng được vô lượng điều lợi ích.

Vì lẽ trên đó nên nay con đối trước đức Phật Thế-Tôn cùng với hàng Trời, Rồng, tám bộ chúng, người với phi nhơn v.v... mà có lời khuyên bảo những chúng sanh trong cõi Diêm-Phù-Đề, ngày lâm chung kẻ thân thuộc phải cẩn thận chớ có giết hại và chớ gây tạo nghiệp duyên chẳng lành, cũng đừng tế lễ Quỉ, Thần, cầu cúng ma quái.

Vì sao thế? Vì việc giết hại cho đến tế lễ đó, không có một mảy mún chi lợi ích cho người chết cả, chỉ có kết thêm tội duyên của người đó làm cho càng thêm sâu nặng hơn thôi.

Giả sử người chết đó hoặc là đời trước hay đời hiện tại vừa rồi, đã chứng đặng phần Thánh quả sẽ sanh vào cõi Trời, cõi người, nhưng bị vì lúc lâm chung hàng thân thuộc gây tạo những nghiệp nhơn không lành, cũng làm cho người chết đó mắc lấy ương lụy phải đối biện, chậm sanh vào chốn lành.

Huống gì là người kia chết, lúc sanh tiền chưa từng làm được chút phước lành, đều theo ác nghiệp của họ đã gây tạo mà tự phải bị sa đọa vào ác đạo.

Hàng thân thuộc nỡ nào lại làm cho tội nghiệp của người ấy nặng thêm!

Cũng ví như, có người từ xứ xa đến, tuyệt lương thực đã ba ngày, đồ vật của người đó mang vác nặng hơn trăm cân, bỗng gặp kẻ lân cận lại gởi một ít đồ vật nữa, vì vậy mà người xứ xa đó càng phải khốn khổ nặng nề thêm.

Bạch đức Thế-Tôn! Con xem xét những chúng sanh trong cõi Diêm Phù Đề, ở nơi trong giáo pháp của Phật, nếu có thể làm việc phước lành cho đến chừng bằng sợi lông, giọt nước, bằng một hột cát, một mảy bụi nhỏ, thời tất cả chúng sanh đó đều tự mình được lợi ích cả.

2) Trưởng Giả Bạch Hỏi - Khi Ngài Địa-Tạng nói lời như thế xong, trong pháp hội có một vị Trưởng Giả tên là tên là Đại Biện.

Ông Trưởng Giả từ lâu đã chứng quả vô sanh hiện thân Trưởng Giả để hóa độ chúng sanh trong mười phương, ông chắp tay cung kính mà thưa hỏi Ngài Địa-Tạng Bồ Tát rằng:

'Thưa Đại Sĩ! Trong cõi Nam Diêm Phù Đề có chúng sanh nào sau khi mạng chung, mà hàng quyến thuộc hoặc người lớn kẻ nhỏ, vì người chết đó mà tu các công đức, cho đến thiết trai cúng dường, làm những phước lành, thời người chết đó, có đặng lợi ích lớn cùng đặng giải thoát chăng?'

3) Kẻ Còn, Người Mất Đều Được Lợi - Ngài Địa-Tạng Bồ Tát đáp rằng: 'Này ông Trưởng Giả! Nay tôi vì tất cả chúng sanh trong hiện tại này cùng thuở vị lai sau, nương nơi oai thần của Đức Phật mà nói lược về việc đó.

Này ông Trưởng Giả! Những chúng sanh ở hiện tại hay vị lai, lúc sắp mạng chung mà nghe đặng danh hiệu của một Đức Phật, danh hiệu của một Bồ Tát hay danh hiệu của một Bích Chi Phật, thời không luận là có tội cùng không tội đều được giải thoát cả.

Như có người nam cùng người nữ nào lúc sanh tiền không tu tạo phước lành mà lại gây lấy những tội ác, sau khi người mạng chung, hàng thân quyến kẻ lớn người nhỏ vì người chết mà tu tạo phước lợi làm tất cà việc về Thánh đạo, thời trong bảy phần công đức người chết nhờ đặng một phần, còn sáu phần công đức thuộc về người thân quyến hiện lo tu tạo đó.

Bởi vì cớ trên đây, nên những người thiện nam cùng thiện nữ ở hiện tại và vị lai, nghe lời nói vừa rồi đó nên cố gắng mà tu hành thời đặng hưởng trọn phần công đức.

Con quỉ dữ vô thường kia không hẹn mà đến, thần hồn vơ vẩn mịt mờ chưa rõ là tội hay phước, trong bốn mươi chín ngày như ngây như điếc, hoặc ở các ty sở để biện luận về nghiệp quả, khi thẩm định xong thời cứ y theo nghiệp mà thọ lấy quả báo.

Trong lúc mà chưa biết chắc ra làm sao đó thời đã nghìn muôn sầu khổ, huống là phải bị đọa vào các ác đạo.

Thần hồn người chết đó khi chưa được thọ sanh, ở trong bốn mươi chín ngày, luôn luôn trông ngóng hàng cốt nhục thân quyến tu tạo phước lành để cứu vớt cho.

Qua khỏi bốn mươi chín ngày thời cứ theo nghiệp mà thọ lấy quả báo.

Người chết đó, nếu là kẻ có tội thời trải qua trong nghìn năm không có ngày nào được thoát khỏi.

Còn nếu là kẻ phạm năm tội vô gián thời phải đọa vào đại địa ngục chịu mãi những sự đau khổ trong nghìn kiếp muôn kiếp.

Lại vầy nữa, này ông Trưởng Giả! Sau khi những chúng sanh gây phạm tội nghiệp như thế mạng chung, hàng cốt nhục thân quyến có làm chay để giúp thêm phước lành cho người chết đó.

Thời khi sắm sửa chưa rồi, cùng trong lúc đương làm chớ có đem nước gạo, lá rau v.v... đổ vãi ra nơi đất, cho đến các thứ đồ ăn chưa dưng cúng cho Phật cùng Tăng thời chẳng được ăn.

Nếu như ăn trái phép và không được tinh sạch kỹ lưỡng, thời người chết đó trọn không được mảy phước nào cả.

Nếu có thể kỹ lưỡng giữ gìn tinh sạch đem dưng cúng cho Phật cùng Tăng, thời trong bảy phần công đức người chết hưởng được một phần.

Nầy ông Trưởng Giả! Vì thế nên những chúng sanh trong cõi Diêm Phù, sau khi cha mẹ hay người thân quyến chết, nếu có thể làm chay cúng dường, chí tâm cầu khẩn thời những người như thế, kẻ còn lẫn người mất đều đặng lợi ích cả'.

Lúc Ngài Địa-Tạng nói lời này, tại cung trời Đao Lợi có số nghìn muôn ức na-do-tha Quỉ Thần cõi Diêm-Phù-Đề, đều phát tâm Bồ-Đề vô lượng.

Ông Trưởng Giả Đại-Biện vui mừng vâng lời dạy, làm lễ mà lui ra.

Phát Nguyện

Hồi hướng công đức phát nguyện này
Đến khắp chúng sanh mười phương cõi
Được đầy đủ phước đức trí tuệ
Thành tựu đạo quả vì mọi người
Nam mô Hoan Hỉ Tạng Bồ tát (3 lần)

Nguyện ngày an lành, đêm an lành,
Đêm ngày sáu thời đều an lành,
Tất cả các thời đều an lành,
Xin nguyện Thượng Sư thường gia hộ.

Nguyện ngày an lành, đêm an lành,
Đêm ngày sáu thời đều an lành,
Tất cả các thời đều an lành,
Xin nguyện Tam bảo thường gia hộ.

Nguyện ngày an lành, đêm an lành,
Đêm ngày sáu thời đều an lành,
Tất cả các thời đều an lành,
Xin nguyện Hộ pháp thường ủng hộ.
Nam-mô Tiêu Tai Giáng Cát Tường Bồ-tát. (3 Lần)

Trời A Tu La, Dạ Xoa thảy
Đến nghe pháp đó nên chí tâm,
Ủng hộ Phật pháp khiến thường còn
Mỗi vị siêng tu lời Phật dạy,
Bao nhiêu người nghe đến chốn này,
Hoặc tại đất liền hoặc hư không,
Thường đối người đời sanh từ tâm,
Ngày đêm tự mình nương pháp ở.
Nguyện các thế giới thường an ổn,
Phước trí vô biên lợi quần sanh,
Bao nhiêu tội nghiệp thảy đều trừ,
Xa lìa các khổ về viên tịch.
Hằng dùng giới hương xoa vóc sáng
Thương gìn định phục để giúp thân,
Hoa mầu Bồ đề khắp trang nghiêm,
Tùy theo chỗ ở thường an lạc.
Nam Mô Tam Châu Cảm ứng Hộ Pháp Vi Đà Tôn Thiên Bồ Tát (3 Lần)

HỒI HƯỚNG

Xuyên suốt nhiều kiếp của con và cho tới giây phút này, bất cứ những công đức nào con đã thành tựu, kể cả những công đức khởi lên từ pháp tu này và tất cả những gì mà con sẽ thành tựu, con cũng đều hồi hướng để làm lợi ích chúng sinh.

Xin nguyện cho bệnh hoạn, chiến tranh, đói kém, và đau khổ được giảm bớt cho tất cả chúng sinh, trong khi trí tuệ và từ bi của họ được tăng trưởng trong kiếp này và tất cả các kiếp tương lai.

Xin nguyện cho con nhận thức tất cả các kinh nghiệm đều là hư vọng như các giấc mơ trong đêm, và tức khắc trực ngộ để thấy tự tánh hiển lộng trong tất cả các hiện tướng sinh khởi.

Xin nguyện cho con mau chóng thành tựu giác ngộ để làm việc không ngưng nghỉ nhằm giải thoát tất cả chúng sinh.

Phát Nguyện

Kính lạy tất cả chư Phật và chư Bồ Tát: bất cứ những động lực nào quý ngài đã có, bất cứ những thiện nghiệp nào, bất cứ những bài kinh chúc lành nào, bất cứ sự toàn trí nào, bất cứ những thành tựu nào trong đời, bất cứ năng lực từ tâm nào, và bất cứ trí tuệ viên mãn nào quý ngài đã có, thì con, một cách tương tự, đang đi trên cùng con đường của chư Phật để làm lợi ích chúng sinh, xin cầu nguyện để thành tựu các phẩm chất đó.

Khuyến Tấn

Vào giây phút này, vì các dân tộc và các nước trên thế giới, xin cho các tên gọi của bệnh hoạn, đói kém, chiến tranh và đau khổ không còn được nghe tới. Thay vào đó, xin cho thiện nghiệp, công đức, giàu có và thịnh vượng tăng trưởng, và xin cho sự hạnh phúc và may mắn của con luôn luôn phát khởi cho họ.

Phát nguyện công đức lớn muôn vàn
Hồi hướng phước lành khắp thế gian
Nguyện cho mọi người trên thế giới
Được sống hạnh phúc trong hòa bình
Nguyện sống thanh nhàn không phiền não
Nguyện được trí tuệ thường sáng tỏ
Phổ nguyện tội chướng được tiêu trừ
Đời đời thường hành đạo Bồ tát
Nguyện được mãi sanh nơi Phật đạo
Phước đức trí tuệ là cha mẹ
Giác ngộ từ bi hoa rộ nở
Bồ tát bất thối là bạn lữ

Tam Tự Quy Y

Tự quy y Phật, đương nguyện chúng sanh thể giải Đại đạo, phát vô thượng tâm.

Tự quy y Pháp, đương nguyện chúng sanh, thâm nhập Kinh tạng, trí huệ như hải.

Tự quy y Tăng, đương nguyện chúng sanh, thống lý Đại chúng, nhứt thiết vô ngại.

Chúng sanh vô biên thệ nguyện độ,
Phiền não vô tận thệ nguyện đoạn,
Pháp môn vô lượng thệ nguyện học,
Phật đạo vô thượng thệ nguyện thành.

Nguyện đem công đức này
Hướng về khắp tất cả
Đệ tử và chúng sanh
Đều trọn thành Phật đạo

NGHI THỨC THỌ TRÌ ĐẠI NGUYỆN CỦA A SÚC BỆ PHẬT

 

THÔNG TIN TỔNG HỢP CỦA AI

Đức Phật A Súc Bệ, hay còn gọi là Phật Bất Động (Akshobhya), là một vị trong Ngũ Phật, tượng trưng cho trí tuệ chuyển hóa sân giận thành Đại Viên Cảnh Trí. Đại nguyện của Ngài bao gồm không khởi sân hận, không sát sinh, không nói dối, và luôn giữ gìn giới luật, phát tâm cầu Nhất thiết chủng trí. Ngài biểu trưng cho sự kiên định, bất động, và khả năng nhìn thấy bản chất sự vật một cách khách quan, không giả tạo. 

Nguồn gốc tên gọi và hạnh nguyện
• Tên gọi: Tên A Súc Bệ có nghĩa là "Bất Động", thể hiện sự kiên định và bình tĩnh trước mọi nghịch cảnh. 




• Hạnh nguyện: Khi còn là Bồ tát, Ngài đã phát nguyện không khởi sân hận, không sát sinh, trộm cắp, nói dối, và giữ gìn giới luật để đạt đến sự giác ngộ toàn diện. 




• Chuyển hóa: Đức Phật A Súc Bệ có khả năng chuyển hóa những phiền não như sân giận, si mê thành trí tuệ Đại Viên Cảnh Trí, giúp chúng ta nhìn rõ bản chất của mọi sự vật. 




Biểu tượng và cõi Tịnh độ
• Màu sắc: Thân sắc xanh dương của Ngài tượng trưng cho Thủy đại, và khả năng phản chiếu như một chiếc gương của nước. 




• Biểu tượng: Chày Kim Cương là biểu tượng của Ngài, thể hiện cảnh giới giác ngộ bất biến, bất động. 




• Cõi Tịnh độ: Cõi Tịnh độ của Ngài được gọi là Diệu Hỷ quốc (Abhirati), tọa lạc ở phía Đông của thế giới Ta Bà. 





Ý nghĩa trong Kim Cang thừa
• Bất động: A Súc Bệ Như Lai đại diện cho Thức uẩn đã chuyển hóa thành Đại Viên Cảnh Trí, một trí tuệ thuần tịnh. 




• Tư thế xúc địa: Ngài thường được miêu tả trong tư thế xúc địa (bhumisparsha mudra), tay phải ấn xuống đất, gợi nhớ sự kiện khi Ngài vượt qua thử thách của Ma Vương để đạt giác ngộ, tượng trưng cho sự tự tin và bất thoái. 




• Trụ trì: Ngài cũng được xem là vị Phật sẽ xuất hiện nếu chúng ta không nhận ra Đại Nhật Như Lai. 



NGHI THỨC THỌ TRÌ ĐẠI NGUYỆN CỦA A SÚC BỆ PHẬT 

Tán Phật

Đèn lòng tuệ giác chiếu mười phương
Tam bảo tam thân lễ cúng dường
Ba tu tịnh giới nguyện thực hiện
Từ Bi gieo khắp hạt yêu thương.

Nhất tâm đảnh lễ Nam mô Quy Y mười phương tận hư không, tất cả chư Phật.

Nhất tâm đảnh lễ  Nam mô Quy Y mười phương tận hư không, tất cả Tôn Pháp.

Nhất tâm đảnh lễ  Nam mô Quy Y mười phương tận hư không, tất cả Hiền, Thánh Tăng

Tán hương

Mây hương bủa khắp
Phật đạo rạng ngời
Tâm bồ đề rộng
Hào quang sáng soi
Điềm lành ứng hiện
Cúng dường mười phương
Hương cúng dường bồ tát
Hương cúng dường bồ tát
Nam mô Hương cúng dường bồ tát Ma ha tát

Đại từ Đại bi mantra

Om maitri maitri maha maitri soha.
Om karuna karuna maha karuna soha.
Om siddhyantu mantra padaya soha.
(3 câu trên tụng 3 lần)

Lời Phật dạy rộng sâu vô tận
Hàm diệu nghĩa tuệ trí vô biên
Nguyện thường đọc tụng lời Phật dạy
Thâm nhập tuệ giác để thực hành
Nam Mô Long Hoa Hải Hội Phật Bồ tát (3 Lần)

25 Đại Nguyện của Đức Phật Bất Động Tôn Giáo Chủ cõi Diệu Hỷ
Việt dịch: Hòa Thượng Thích Trí-Tịnh


1- Bạch đức Thế Tôn! Từ hôm nay con phát tâm Vô thượng Bồ đề, dùng lòng không dua dối, lời nói chơn thiệt chẳng đổi khác để cầu nhứt thiết chủng trí. Từ nay cho đến chừng nào chưa được Vô thượng Bồ đề, đối với tất cả chúng sanh nếu con sanh lòng sân hại thì chính là trái bỏ chư Phật Như Lai hiện đương thuyết pháp trong vô lượng vô số vô biên thế giới.

2- Bạch đức Thế Tôn! Nay phát tâm nhứt thiết chủng trí này hồi hướng như vậy. Nếu giữa chừng con lại phải phát tâm Thanh văn, Duyên Giác thì là khi dối tất cả chư Phật.

3- Bạch đức Thế Tôn! Nay con phát tâm nhứt thiết chủng trí này hồi hướng như vậy, nhẫn đến chừng nào chưa đươc Vô thượng Bồ Đề, đối với tất cả chúng sanh nếu con sanh lòng ái dục sân hại ngu si, hoặc tương ưng với hôn trầm cống cao ác tác, là khi dối tất cả Như Lai.

4- Bạch đức Thế Tôn! Nay con phát tâm nhứt thiết chủng trí này hồi hướng như vậy, nhẫn đến chừng nào chưa được Vô thượng Bồ Đề, nếu con sanh lòng nghi hoặc lòng sát hại, lòng trộm cắp, hoặc khởi tà kiến, phi phạm hạnh, vọng ngữ, lưỡng thiệt, ác khẩu, tổn hại, thì là khi dối tất cả chư Phật.

5- Bạch đức Thế Tôn! Nay con phát tâm nhứt thiết chủng trí hồi hướng Vô thượng Bồ đề như vậy. Nhẫn đến chừng nào chưa chứng Vô thượng Bồ đề, chỗ tu hành nếu trái lời ấy thì là khi dối chư Phật Như Lai hiện đương thuyết pháp tại vô lượng vô số thế giới.

6- Bạch đức Thế Tôn! Nay con phát đại tâm hồi hướng Vô thượng Bồ Đề như vậy. Nhẫn đến chừng nào chưa được Vô thượng Bồ đề nếu ở mỗi lời nói chẳng tương ưng với niệm Phật và nhứt thiết chủng trí thì là khi dối tất cả chư Phật.

7- Bạch Đức Thế Tôn! Nay con phát tâm hồi hướng như vậy, nhẫn đến chừng nào chưa chứng Vô thượng Bồ Đề, nếu đời đời làm người tại gia mà chẳng xuất gia thì là khi dối tất cả chư Phật.

8- Bạch đức Thế Tôn! Nay con phát đại tâm hồi hướng như vậy, nhẫn đến chừng nào chưa chứng Vô thượng Bồ đề, đời đời xuất gia nếu chẳng khất thực, chẳng một lần ngồi ăn, chẳng ăn tiết giảm, chẳng trì ba y, chẳng đắp y phấn tảo, chẳng theo chỗ mà ngồi, chẳng thường ngồi, chẳng ở A Lan Nhã, chẳng ở dưới cây, chẳng ngồi chỗ trống, chẳng ở gò mả thì là khi dối tất cả chư Phật.

9- Bạch đức Thế Tôn! Nay con phát tâm đại Bồ đề nầy hồi hướng như vậy, nhẫn đến chừng nào chưa được nhứt thiết chủng trí, nếu con chẳng thành tựu biện tài và ngại thuyết các diệu pháp, thì là khi dối tất cả chư Phật.

11- Bạch đức Thế Tôn! Nay con phát tâm vô thượng nhẫn đến chừng nào được nhứt thiết chủng trí, nếu đối với chúng sanh con phạm tội căn bổn, hoặc nói vọng ngữ và những lời huyên náo thế lực khác hoặc khởi lòng tồi phục luận thuyết của người khác, thì là khi dối vô số chư Phật.

12- Bạch đức Thế Tôn! Nay con phát tâm nhứt thiết chủng trí nầy an trụ hồi hướngVô thượng Bồ đề, hoặc có lúc thuyết pháp cho hàng phụ nữ, nếu con chẳng khởi cảm tưởng vô thường khổ không vô ngã mà lại nghĩ đến tướng người nữ và nhe răng cười, thì là khi dối tất cả chư Phật.

13- Bạch đức Thế Tôn! Nay con phát tâm nhứt thiết chủng trí hồi hướng vô thượng Bồ đề, nếu trong khi thuyết pháp nhìn ngó chỉ trỏ khinh tháo hoặc thấy các Bồ Tát khác mà chẳng nghĩ tưởng là bực đại sư, thì là khi dối vô số chư Phật.

14- Bạch đức Thế Tôn! Nay con phát tâm nhứt thiết chủng trí hồi hướng Vô thượng Bồ đề, trừ Sa Môn đệ tử của chư Phật, nếu tội ngồi nghe pháp và lễ Sa Môn, Bà La Môn ngoại đạo, thì là khi dối tất cả chư Phật.

15- Bạch đức Thế Tôn! Nay con phát đại tâm nầy nhẫn đến Vô thượng Bồ đề, lúc thật hành tài thí, pháp thí, nếu lòng con còn có bỉ thử, với chỗ đáng cúng dường lại sanh lòng giản dị thì khi dối tất cả chư Phật.

16- Bạch đức Thế Tôn! Nay con phát tâm nhứt thiết chủng trí, nhẫn đến Vô thượng Bồ đề, nếu thấy các người tội sắp bị hình phạt mà chẳng xả thân mạng để cứu hộ họ, thì là khi dối tất cả chư Phật.

17- Bạch đức Thế Tôn! Nay con phát tâm nhứt thiết chủng trí này, nhẫn đến chừng nào chưa chứng Vô thượng Bồ đề, giữa chừng nếu có Tỳ kheo, Tỳ kheo Ni, Ưu Bà Tắc, Ưu Bà Di nào phạm tội, mà con đi nói tội phạm của họ thì là trái bỏ chư Phật Như Lai.

18- Bạch Đức Thế Tôn! Con tu công hạnh ấy nguyện thành Vô thượng Bồ đề, làm cho cõi nước con rộng lớn thanh tịnh, chúng Thanh Văn đều không có lầm lỗi.

19- Bạch đức Thế Tôn! Nay con phát tâm nhứt thiết chủng trí, nhẫn đến chừng nào con chưa chứng Vô thượng Bồ đề, nếu sanh tưởng niệm dâm dục tiết ra bất tịnh, cho đến trong lúc chiêm bao, thì là trái bỏ chư Phật Như Lai vậy.

20- Bạch đức Thế Tôn! Con nay phát nguyện như vầy: Con tu đại hạnh này chứng vô thượng Chánh Giác, khiến trong nước tôi, những Bồ Tát xuất gia trong lúc chiêm bao cũng không tưởng dục tiết ra bất tịnh.

21- Bạch đức Thế Tôn! Nay con phát tâm nhất thiết chủng trí nhẫn đến chứng được Vô thượng Bồ đề, trong nước tôi, nếu hàng nữ nhân còn có lỗi lầm của người nữ như các nước khác thì con chẳng ở ngôi Chánh Giác. Nếu ở nơi chánh giác là khi dối tất cả chư Phật.

22- Bạch đức Thế Tôn! Con nay phát nguyện như vầy: Lúc con thành Phật, tất cả Bồ Tát trong nước tôi, do oai lực của Phật, nghe con thuyết pháp đều thọ trì đọc tụng hay phụng sự chư Phật Như Lai, từ một cõi Phật đến một cõi Phật, nhẫn đến chừng nào chưa chứng Vô thượng Bồ đề, thường chẳng xa rời chư Phật Thế Tôn, cũng như con vậy, chỉ trừ người đến cung trời Đâu Suất ở ngôi bổ xứ.

23- Bạch đức Thế Tôn! Con nay phát nguyện như vầy: Nếu con thành Phật, trong nước con những người hành Bồ Tát thừa và những người hành Thanh Văn thừa đều dứt hết ma nghiệp. Các ma chúng chẳng có được dịp dễ, như con lúc hành Bồ Tát đạo dứt tất cả ma nghiệp, chư Bồ Tát ấy nhẫn đến chưa thành những công đức lớn, thường siêng nhiếp thọ tu hành Bồ đề hạnh.

24- Bạch đức Thế Tôn! Con nay phát nguyện như vầy: Lúc con thành Phật, trong nước tôi, chư Bồ Tát đều được pháp thân viên mãn như con không khác.

25- Bạch đức Thế Tôn! Con nay phát nguyện như vầy:Giả sử hư không có đổi khác, hoằng thệ của con trọn chẳng thối chuyển. 

NAM MÔ CÚNG DƯỜNG THẬP PHƯƠNG THƯỜNG TRỤ TAM BẢO (3 lần)

CÚNG DƯỜNG

1-Chúng con xin dâng cúng nước quán tẩy, xin ban cho chúng con sự tinh khiết trang nghiêm: OM PADYAM AH HUM
2- Chúng con xin dâng cúng hương đốt, xin ban cho chúng con hương thơm của đạo đức: OM DHUPE AH HUM
3- Chúng con xin dâng cúng đèn thắp sáng, xin ban cho chúng con trí tuệ thường sáng suốt: OM ALOKE AH HUM
4- Chúng con xin dâng cúng bông hoa, xin ban cho chúng con phước đức từ sự bố thí, cúng dường và thành tâm: OM PUPE AH HUM
5- Chúng con xin dâng cúng trái cây, xin ban cho chúng con công đức từ thành quả của sự quán chiếu và thực hành: OM NERAHE AH HUM
6- Chúng con xin dâng cúng nước uống, xin ban cho chúng con sự mát mẻ thanh lương và hòa hợp: OM ARGHAM AH HUM
7- Chúng con xin dâng cúng thực phẩm, xin ban cho chúng con sự thịnh vượng ấm no: OM NEUDE AH HUM
8- Chúng con xin dâng cúng dầu thơm, xin ban cho chúng con danh thơm, tiếng tốt: OM GHANDE AH HUM
9- Chúng con xin dâng cúng âm nhạc, xin ban cho chúng con cuộc sống hạnh phúc, hỉ lạc : OM SHAPTA AH HUM
10- Chúng con xin dâng cúng tất cả những phẩm vật thật sự cũng như quán tưởng, nhiều như núi Tu Di của Phổ Hiền Nguyện Vương, xin ban cho chúng con những thành tựu bên trong, bên ngoài và bí mật: OM AH HUM

Phát Nguyện

Hồi hướng công đức phát nguyện này
Đến khắp chúng sanh mười phương cõi
Được đầy đủ phước đức trí tuệ
Thành tựu đạo quả vì mọi người
Nam mô Hoan Hỉ Tạng Bồ tát (3 lần)

NGUYỆN KIẾT TƯỜNG

Nguyện ngày tốt lành, nguyện đêm tốt lành,
Nguyện lúc giữa giờ cũng mang lại hạnh phúc,
Nguyện ngày và đêm luôn an lành—
Phật, Pháp và Tăng, nguyện ban điều này ở chốn này và ngay lúc này!

Các bậc thầy vinh quang, hãy ban điều này ở chốn này và ngay lúc này!
Các vị tâm thể bổn tôn, hãy ban điều này ở chốn này và ngay lúc này!
Các vị Hộ Pháp và những vị bảo vệ, hãy ban điều này ở chốn này và ngay lúc này!
Các vị thần địa phương, hãy ban điều này ở chốn này và ngay lúc này!

Cầu mong tất cả các linh thức tụ tập ở nơi này—
Có thể là trên mặt đất, dưới nước, hoặc trên bầu trời—
Luôn thể hiện thiện chí và lòng tốt với tất cả chúng sanh,
Và thực hành giáo Pháp ngày và đêm!

Những Đức Phật Chiến Thắng, những bậc chinh phục kẻ thù,
Chỉ luôn nói ra sự thật và không bao giờ nói điều gì giả dối;
Thông qua sự thật này, nguyện cho mọi thứ đều đạo đức và tích cực ở chốn này và ngay lúc này!!
Và nguyện cho tất cả chúng con được giải thoát khỏi mọi nỗi sợ hãi lớn!

Nguyện cho mọi thứ đều tốt lành ở chốn này và ngay lúc này!, để chúng con những thiền sinh và hành giả tu tập, và tất cả những bậc cha mẹ, huynh đệ bằng hữu, những người xung quanh chúng con, những bậc thầy của chúng con và những người bảo trợ của chúng con, được giải thoát khỏi mọi tác hại của thời tiết bất thường, và giải thoát khỏi mọi hình thức ảnh hưởng phá hoại, chướng ngại, và nghịch cảnh!

Jaya jaya sujaya (3 lần)

Nam-mô Tiêu Tai Giáng Cát Tường Bồ-tát. (3 Lần)


HỒI HƯỚNG

Xuyên suốt nhiều kiếp của con và cho tới giây phút này, bất cứ những công đức nào con đã thành tựu, kể cả những công đức khởi lên từ pháp tu này và tất cả những gì mà con sẽ thành tựu, con cũng đều hồi hướng để làm lợi ích chúng sinh.

Xin nguyện cho bệnh hoạn, chiến tranh, đói kém, và đau khổ được giảm bớt cho tất cả chúng sinh, trong khi trí tuệ và từ bi của họ được tăng trưởng trong kiếp này và tất cả các kiếp tương lai.

Xin nguyện cho con nhận thức tất cả các kinh nghiệm đều là hư vọng như các giấc mơ trong đêm, và tức khắc trực ngộ để thấy tự tánh hiển lộng trong tất cả các hiện tướng sinh khởi.

Xin nguyện cho con mau chóng thành tựu giác ngộ để làm việc không ngưng nghỉ nhằm giải thoát tất cả chúng sinh.

Phát Nguyện

Kính lạy tất cả chư Phật và chư Bồ Tát: bất cứ những động lực nào quý ngài đã có, bất cứ những thiện nghiệp nào, bất cứ những bài kinh chúc lành nào, bất cứ sự toàn trí nào, bất cứ những thành tựu nào trong đời, bất cứ năng lực từ tâm nào, và bất cứ trí tuệ viên mãn nào quý ngài đã có, thì con, một cách tương tự, đang đi trên cùng con đường của chư Phật để làm lợi ích chúng sinh, xin cầu nguyện để thành tựu các phẩm chất đó.

Khuyến Tấn

Vào giây phút này, vì các dân tộc và các nước trên thế giới, xin cho các tên gọi của bệnh hoạn, đói kém, chiến tranh và đau khổ không còn được nghe tới. Thay vào đó, xin cho thiện nghiệp, công đức, giàu có và thịnh vượng tăng trưởng, và xin cho sự hạnh phúc và may mắn của con luôn luôn phát khởi cho họ.

Phát nguyện công đức lớn muôn vàn
Hồi hướng phước lành khắp thế gian
Nguyện cho mọi người trên thế giới
Được sống hạnh phúc trong hòa bình
Nguyện sống thanh nhàn không phiền não
Nguyện được trí tuệ thường sáng tỏ
Phổ nguyện tội chướng được tiêu trừ
Đời đời thường hành đạo Bồ tát
Nguyện được mãi sanh nơi Phật đạo
Phước đức trí tuệ là cha mẹ
Giác ngộ từ bi hoa rộ nở
Bồ tát bất thối là bạn lữ

Tam Tự Quy Y

Tự quy y Phật, đương nguyện chúng sanh thể giải Đại đạo, phát vô thượng tâm.

Tự quy y Pháp, đương nguyện chúng sanh, thâm nhập Kinh tạng, trí huệ như hải.

Tự quy y Tăng, đương nguyện chúng sanh, thống lý Đại chúng, nhứt thiết vô ngại.

Chúng sanh vô biên thệ nguyện độ,
Phiền não vô tận thệ nguyện đoạn,
Pháp môn vô lượng thệ nguyện học,
Phật đạo vô thượng thệ nguyện thành.

Nguyện đem công đức này
Hướng về khắp tất cả
Đệ tử và chúng sanh
Đều trọn thành Phật đạo